美术是一种“造型艺术”,是通过构图、造型、施色等手段,来创造可视形象的一种艺术 。所以,它的范围或内容,除一般认为的绘画、雕塑以外,甚至还包括建筑在内 。茶文化中的雕塑技艺 。主要集中在壶、碗、杯、盏的茶具和团茶、饼的形制及饰面上 。如宋朝北苑的龙、凤贡茶,其饰面的花纹特别讲究,经常更新 。宫内更有在贡茶上加上其他装饰的物的活动,其时称为“绣茶” 。
绘画是对自然景物、社会生活的一种描摹或再现 。绘画起源早,早在旧石器时代人类居住的山洞中,洞壁就留学生有早期人类画作 。茶在我国也是一种史前即饮料,但是关于饮茶茶的有关画卷;迟至唐朝才见提及 。据称,在现存的史册中,能够查到的与茶有关的最早绘画,是唐朝的《调琴啜茗图卷》 。
宋代现存完整的茶事美术作品,首推北宋的“妇女烹茶画像砖”北宋时,除李成、范宽、郭熙、米芾在山水画上有较大发展外,壁画、版画也颇兴盛 。如其时汴梁大相国寺的门庑四廊,就都由画院待诏高文进等画了佛教人物故事,并以此盛名于时,这时,木刻版画,随印刷业的发达也流行起来 。画像砖是汉以前就流行的一种雕画结合的形式,但唐代以后渐超稀少,北宋这件妇女烹茶画像砖,显然是受民间木刻影响企图恢复砖画的一件力作 。画像砖画面为一高髻宽领长裙妇女,在一炉灶前烹茶,灶台上放有茶碗、茶壶,妇女手中还一边在擦拭着茶具 。整个造型显得古朴典雅,用笔细腻 。
清代的茶事画因距今时间较近,会传留下来的更多,这无论是清初的“四王”,还是后来的扬州“八怪”,在他们传世的作品中,都能找到茶叶题材和有茶事器物的画作,不过,现在常见提到的,还是乾隆年间的薛怀所画的《山窗清供》图 。此图清远透逸,画中有大小茶壶及茶盏各一并自题五代胡峤诗“沾牙旧姓余甘氏,破睡当封不夜候“一句/全图用枯笔色勒,明暗向背层次非常清晰,富有立体感,类似现在的素描 。
以茶为题材的画,不只在中国,随茶在世界的广泛传播,茶画也在其他各国流行开来 。首先是日本,日本是吸收和保留我国古代文化较多的国家之一 。他们从我国引进茶叶文化的时间较早,效法我国绘制以茶炎题材的画也早 。著名的茶画有《茶旅行》卷画、《松下煮茶图》和《菊与茶》等三幅 。《茶旅行》图,是描绘日本历史上每年从宇治运送新茶到东京进贡的十二场景 。
茶画虽然没有像茶具一样派生为一种独立的文化现象,但是,它不仅增添了世界各国的绘画题材,增强了有关绘画的生活气息,对于茶叶文化来说,也具有一种活跃和丰富的作用 。
【茶与美术的亲密接触】
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