诗六义名词解释 诗六义的简单介绍
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【诗六义名词解释 诗六义的简单介绍】1、《诗经》的“六义”即“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴” 。
这些名称在先秦时就已经出现 。《周礼·春官》：“大师教六诗：曰风 ， 曰赋 ， 曰比 ， 曰兴、曰雅 ， 曰颂 。”《毛诗序》明确提出“六义”说：“故诗有六义焉：一曰风、二曰赋、三曰比、四曰兴、五曰雅、六曰颂 。”对于“六义”的解释历来众说纷纭 。在唐以前 ， 并没有把“风”、“雅”、“颂”作为《诗经》的三种体裁 ， “赋”、“比”、“兴”作为《诗经》的三种表现方法 。如《毛诗序》解释“风”就说：“上以风化下 ， 下以风刺上 ， 主文而谲谏 ， 言之者无罪 ， 闻之者足以戒 ， 故曰风 。”就是既把“风”作为诗体同时也作为诗法 ， 是体、法并用的 。魏晋南北朝时期刘勰在解释“比”、“兴”时也是把二者即作为表现方法又作为诗体 ， 如说“比体云构” ， “毛诗述传 ， 独标兴体” ， “起情故兴体以立” 。
2、这表明在唐以前所谓《诗经》“六义”是既指六种体裁 ， 又指六种表现方法 。近人章炳麟曾考证作为六种诗体 ， 古代曾以入乐与不入乐加以区别 。“风”、“雅”、“颂”是入乐的；“赋”、“比”、“兴” ， 则“不被管弦” ， “不入声乐” ， 所以后来在孔子录诗时被删去 。把“六义”严格划分为三体三法是唐代的孔颖达 ， 他说：“风雅颂者 ， 诗篇之异体 。赋比兴者 ， 诗文之异辞耳 。大小不同 ， 而得并为六义者 ， 赋比兴是诗之所用 ， 风雅颂是诗之成形 。用比三事 ， 成此三事 ， 是故同称为义 ， 非别有篇卷也 。”这种解释被普遍采用 。
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