朱子茶道 祖先家范 后人怎敢相忘

【朱子茶道 祖先家范 后人怎敢相忘】朱氏顶红茶 , 是生活在浦城的朱熹第26代传人朱忠强和他儿子朱正楗所创办的顶红茶叶有限公司品牌茶 。
桃花含苞在枝的时节 , 在忠信镇桃园村山路上 , 朱正楗告知笔者 , 桃园村所在的岩顶山 , 属泉山脉 , 山高千米 , 岩崖错落 , 树木葱翠 , 土壤酸碱度适中 , 非常适合茶叶生长 。当地 , 曾世代流传一句美丽的茶言:岩顶生好茶 , 好茶出顶岩 。
当年 , 南朝的江淹从浙江江山入闽 , 过茶坪村时 , 村民争煮芽草热汁献给新县令 。江淹饮后 , 精神振奋 , 惊叹是何灵芽?乡民指着房前一株灌木说:就是取此佳木上的顶芽 。
走到茶厂 , 边品茶 , 边聆听朱正楗的介绍 。他说 , 打造朱氏顶红品牌茶 , 既传承了朱子的理学文化 , 又丰富了大武夷的茶道 。祖上朱熹乃嗜茶爱茶之人 , 他好茶、种茶、咏茶 , 以茶论道 , 以茶促人 , 斗茶品茗 , 格物致知;他人品若茶 , 传承儒教 , 集成理学 , 影响了古今中外 。
朱子茶道 , 祖先家范 , 后人怎敢相忘?谈起老祖宗 , 朱正楗自豪而激动 。茶 , 茶人普遍在做 , 但做得好 , 有顶呱呱的茗品 , 占有顶好的市场 , 却不是谁都能达到的 。因此 , 作为朱氏后人 , 只有认真把茶做得顶真 , 在茶品中顶上 , 才是真正的顶红品牌 。因此 , 朱正楗表示 , 朱氏子孙必须秉承先辈理而后和的茶理及和而不同的独特精神 , 代代相传 , 方能宏扬朱氏的茶文化 。
茶的品优 , 在于人的茶德 。朱正楗带领我们参观了制茶车间 , 他说 , 做一泡顶红好茶 , 对于做茶人而言 , 茶优在于顶高的茶技 , 茶德在于顶真的茶工 。
茶生长 , 为立地顶天;人成长 , 当顶天立地 。公司刚创办之初 , 也是朱正楗学做茶之时 。他花了一年半的时间 , 上茶山 , 入茶场 , 走茶市 , 把茶叶制作中的每个工种都干了一遍 。上山锄草不怕顶风雨 , 施肥除草不惧顶臭气 , 顶阳冒雪敢于吃苦头 。到车间和茶工共学互进 。当一片片茶叶碧绿起来 , 一箱箱茶叶运出茶厂 , 朱正楗对制茶程序、焙茶工艺 , 也已日益熟悉 , 得心应手 。
茶的本质在水土香 , 茶的色香味在加工 。从一个不知茶的年轻人 , 到如今已对茶业务如数家珍 。朱正楗说 , 茶叶初摘时 , 需拣去枝梗老叶 , 取其嫩叶时又须去尖与柄 , 方是细茶 。初制鲜叶养护要洁净 , 杀青要适时 , 揉捻要过粗揉、中揉、细揉 , 缺一不可 。此外 , 烘焙是关键 , 必须把握火候和时间 , 时过短茶不出香 , 时长则茶失香 。在精制车间 , 朱正楗要求筛选、挑剔、复迭都要一丝不苟 , 精益求精 , 确保茶的质优品优 , 为客商、社会和消费者负责 , 这就是顶红公司的茶德 。
当笔者问起朱正楗为何走上茶业之路时 , 他说起和茶结缘的经历 , 如命中注定 。有一次 , 他在网上看到一篇关于朱熹在天心寺问禅的文章 , 说他与径山大慧禅师煮茗论道 , 一朝开悟 , 日后创立融儒、释、道之大成的朱子新儒学 。祖先的心路 , 似乎唤醒了流淌在他身体内同源的血脉 , 以茶养德 , 以茶修身 , 以茶立业 , 以茶交友 , 何不是人生立身之道?于是 , 他立志决心做茶 , 并创立了朱氏顶红品牌 。
做茶就是做人 , 只有把人做好了 , 才能把茶做好 。这是朱正楗父亲朱忠强传承给他的创业良言 。今年刚过而立之年的朱正楗 , 经历十分丰富 。17岁就开始在外打拼 , 先后去过广东、深圳 , 工资最低的时候 , 每月只有100多块钱 。艰苦的过去就是天赐的礼物 。他说自己从小贪玩 , 东走西游 , 艰苦的经历 , 也许是一种锻炼 。
我感恩父亲一直对我这朱氏27代传人要求很严格 , 教会我种茶 , 也教会我做人 。所以 , 我在茶包装上特别印上‘朱氏26代’的字样 。朱正楗说 , 父亲是家中长子 , 从小是苦过来的 , 所以对自己要求极严 。除了工作、生活中的高要求外 , 父亲希望他不要只注重眼前利益 , 而是要先把人做好 , 时刻想着回报给予自己帮助的人 , 回报社会 , 才有可能真正做出好茶 。他爽朗地笑了笑 , 报答父亲 , 就让他多休息休息 , 我顶上去!

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