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大为先生，七十有六，不称其张老而称其先生，是因先生精神健朗，对茶事的执著求是，不让青年 。和先生偶然相识，是在“中华茶韵”铁观音杯摄影大赛评选会上 。先生的大名贯耳多年，只是无缘相见 。我为图片配文字，有幸聆听他对图片及文字的意见 。先生既文且茶，这在茶界是很难得的 。他对人、事、茶的言行，不出一个“正”字 。这种人格魅力让我崇敬无比，此后，我不断去他办公的国宗茶道馆讨教，是想让先生的茶风熏一熏我 。先生见我时，表扬在当面，而批评多用隐含，暗示的方法 。如我有一段文字是谈壶的，“壶有法度，长脐，方身（身是耳的讹字） 。广缘，长脐以守中，方身（同上）以正全，广缘以务远……”是我学习不够，将“鳆”的东西，张冠李戴给了“壶” 。先生拿出一本书，书中有图 。先生指着图中的复哪儿是长其脐、哪儿是方其耳、哪儿是广其缘，一一指明，没有一句话批评我，却让我羞愧于心 。因已见于画册，怕谬种流传，借此作一更正，使读者莫以“壶”当“复” 。（“复”是古代使用的茶器，今已不见用了 。） 先生对“道”的理解不限于茶，从批评我的方法上可见一斑 。1982年，改革的春风刚刚吹绿神州大地，先生便将茶风吹进电视 。15分钟的“品茶经”由先生领衔，将茶的好处、茶的妙用、喝茶的学问传遍中华 。这应该是建国以来媒体第一次宣传推广茶，而先生成了茶走进电视的第一人 。1989年，先生又出重拳，建议并亲自组织筹建在马连道大街14号成立中国第一家茶道馆，因有人说“茶道”是日本的东西，办茶道馆有崇洋媚日之嫌 。先生又引经据典，从唐代诗中截获“茶道”，如至宝般加以典藏 。先生的道就是学习，深入研究，有理有据地提出论点：茶道----就是泡茶的方法、泡茶的过程、性格的修炼及饮茶的功用，“道”是无所不在的 。先生由“道”而茶，又因茶而“茶道”，所以，先生是深得茶之个中三味的 。先生家中私藏的许多名人字画，都无偿捐给了中国茶叶博物馆，这是无法用钱衡量的，可见先生爱茶的程度，这与许多借“茶”字招摇撞骗的市井名利之徒形成鲜明对比 。1997年，先生以73坎儿年之身，多方奔走，想通过方寸之邮票展现中国茶文化 。原以为顺利，没想到颇多坎坷 。邮票公司领导和设计者新老交替，使先生早期的“公关”功败垂成，新设计者对中国茶文化的了解不如对中国竹子的了解更多 。先生领他们去茶产地体验、写生，真正费尽周折，最后仅出了四张：一张陆羽像、一张古茶树、一张法门寺出土的银茶碾、一张文征明的茶事画儿（见图片） 。比先生当初预期的数量相差甚远 。先生是准备出：一套出土茶文物的、一套古茶树的、一套古人画的茶事画的、一套茶乡风景的…… 。阴差阳错，唯其数量少，这套邮票的收藏价值更高，更弥足珍贵 。可惜邮票的炒家儿们可能至今尚未认识到这份“奇货” 。象当初生肖猴儿一样，这套邮票将来的身价不可估量 。据说，目前为止，中国茶文化的邮票，全世界也只有这一套，“绝版”和“孤本”的含义不言自明 。尽管也有一些茶的组织，出了一些力，但比起先生耗费的心血是微不足道的，先生为的是茶，心里装的是中国的茶道 。这套邮票发行剪彩的时候，邮政的领导和设计师是会场耀眼的明星 。先生是发起人，也是具体的办事人，虽是嘉宾，却没有人知道他是谁，也没有人知道他为这套邮票做了些什么，但先生很知足 。因为邮票上终于有了中国茶文化，而且还是第一次 。先生现为中国茶道专业委员会主任 。茶道前有古人，后有来者，不知先生为中国茶道第几人？
【张大为——中华茶道第几人】
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