农历十月初一 , 为送寒衣节10月初一 。这一天 , 特别注重祭奠先亡之人 , 谓之送寒衣 。与清明节、中元节(农历七月十五) , 并称为一年之中的三大“鬼节” 。
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民间传说 , 孟姜女新婚燕尔 , 丈夫就被抓去服徭役 , 修筑万里长城 。秋去冬来 , 孟姜女千里迢迢 , 历尽艰辛 , 为丈夫送衣御寒 。谁知丈夫却屈死在工地 , 还被埋在城墙之下 。孟姜女悲痛欲绝 , 指天哀号呼喊 , 感动了上天 , 哭倒了长城 , 找到了丈夫尸体 , 用带来的棉衣重新装殓安葬 。由此而产生了“送寒衣节” 。
晋南地区送寒衣时 , 讲究在五色纸里夹裹一些棉花 , 说是为亡者做棉衣、棉被使用 。晋北地区送寒衣时 , 要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样 。甚至还要制作一套纸房舍 , 瓦柱分明 , 门窗具备 。这些纸制工艺品除体积缩小之外 , 看上去比真房院还要精致漂亮 , 然后烧掉 。这种行动反映了生者对亡人的哀思与崇敬 , 属于一种精神上的寄托 。先人的迁坟合葬等仪式 , 民间也总是习惯在农历十月初一进行 。
民间在十月初一 , 不仅要为亡人送寒衣过冬 , 就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动 。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来 , 让儿女、丈夫换季 。如果此时天气仍然暖和 , 不适宜穿棉 , 也要督促儿女、丈夫试穿一下 , 图个吉利 。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒 。安装完毕后 , 还要试着生一下火 , 以保证天寒时顺利取暖 。农历十月初一 , 妇女忌出行 。民间改善生活 , 山区兴吃荞面 。
旧时 , 妇女们要亲手缝制寒衣 , 送给远方的亲人 。如亲人已去世 , 就用纸做成寒衣 , 在这一天到坟前烧掉 , 所以叫”寒农节” 。据说这个节日来源于孟姜女千里寻夫的传说 。
即墨在十月初一的前一天 , 由家长率领儿孙们到祖坟添土 。添土不用筐篓 , 要用衣服兜着 , 兜的土越多 , 族里人丁越兴旺 。节日当天 , 则由旅长带领家族中的男姓 , 抬着食盒、大方桌和丰盛的供品(20至30个大碗) , 逐个到坟莹前祭拜 , 叫”上大坟” 。现已改为一家一户携带少量供品(一般是饺子)”上小坟”了 。
如今 , 十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已淡化 , 许多人特别是城里人 , 只是到坟前默哀或献上一束鲜花 , 来怀念逝去的亲人 。
过去 , 十月初一还是长工的下工日 , 所以又叫”散工节” 。雇主要在这一天设筵犒劳雇工、清算工钱 , 宣布是否继续留用 , 留下自叫”打冬”或'”打冬活” 。
【10月初一,阴历十月初一有什么讲究?】到十月初一 , 坡里的庄稼都已收打完毕 , 即墨、崂山、平度、胶州、胶南、莱西都有”十月一净坡”和”十月一坡了(净)场光”的俗谚 。
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