四川特产:蒙顶茶

“蜀上茶称圣 , 蒙山味独珍 。灵根托高顶 , 胜地发先春 。几树惊初暧 , 群篮竞摘新 。苍条寻暗粒 , 紫萼落轻鳞 。的砾音琼碎 , 蓬松绿趸均 。温洪防炽炭 , 重碾敌轻尘 。惠锡泉来蜀 , 乾崤盏自泰 。十分调雪粉 , 一啜咽云津 。沃睡迷无鬼 , 清吟健有神 。冰霜凝入骨 , 羽翼要腾身 。落落真贤宰 , 堂堂作主人 。玉川喉勿涩 , 莫厌寄来频 。”这是北宋诗人文同(1018—1079年)对四川蒙顶茶的描述 。诗人不仅对蒙顶茶的高雅品质大加赞赏 , 对此茶的采摘、加工、焙制也作了细致的叙 。在采摘时 , 要到茶丛中“苍条寻暗粒” , 可见芽叶之细嫩;又提出要文火慢烤 , “漫烘防炽炭” , 不然是要烘焦的;加工后的茶叶 , 纤细如发、色绿、条索完整均匀;诗人特别计究蒙顶茶的泡饮 , 用的水是“惠锡泉来蜀” , 说明是用江苏无锡惠山泉水 , 并“乾崤盏自秦” , 是用陕西的乾崤盏盛茶的 。饮了这种茶 , 驱走了睡魔 , 使人觉得健壮有神 , 清凉入骨 , 甚至有“二腋清风生 , 我欲上青天”之感 。最后诗人还希望这样的好茶常寄点来 。
“扬子江中水 , 蒙顶山上茶” 。蒙顶茶由于品质特殊 , 历代文人大学士留下了不少称颂蒙顶茶的诗篇 。唐代著名诗人白居易在“琴茶”一词中 , 曾有:“琴里知闻唯《渌水》 , 茶中故旧是蒙山”之句 。《渌水》系琴曲名 , 颇为有名 。唐代诗人杜甫曾把《渌水曲》称为:“浩歌《渌水曲》 , 清绝听者愁” 。白居易在“琴茶”中 , 把蒙顶茶与《渌水曲》相提并论 , 说明白氏对蒙顶茶之酷爱 。唐代黎阳王还专门写了《蒙山白云岩茶》诗:“若数陆羽持公论 , 应是人间第一茶” 。盛赞此茶为“人间第一茶” 。
蒙顶茶名声之盛 , 还有一个动人的故事 。相传有个才和尚生了重病 , 吃了不少药 , 仍未见效 。有一天 , 一位老翁路过告诉他 , 春分前后春雷初起时 , 采得蒙山茶 , 用本地水煎服 , 能治宿疾 。和尚听了老人言 , 便在蒙山上清峰筑起了石屋 , 请人住在这里 , 遵照老翁所授方法 , 采得了蒙顶茶 。煎服后 , 果见奇效 , 和尚不仅治好了病 , 而且眉发绀绿 , 体格精健 , 貌似三十余岁的人 , 返老还童了 。于是都说蒙顶茶能治百病 , 有返老还童的奇功 。
蒙顶茶产于四川省邛崃山脉之间的蒙山 。蒙山位于成都平原的西部 , 地跨名山、雅安两县 。山势巍峨 , 峰峦挺秀 , 重云积雾 , 古人说这里是“仰则天风高畅 , 万象萧瑟;俯则羌水环流 , 众山罗绕 , 茶畦杉径 , 异石奇花 , 足称名胜 。”尤其是名山西部的雅安县 , 地处四川盆地西产边缘 , 受西藏高原大地形的影响 , 雨量特多 , 索有“雨城”之称 。古人曾谓:“漏天难望蔚蓝明 , 十日曾无一日睛 , 刚得曦阳来借照 , 阴云又已漫空生” 。蒙山有上清、菱角、毗罗、井泉、甘露五顶 , 亦称五峰 , 状如莲花 。明代徐元禧形容此处是“五顶参差比 , 真是一朵莲” 。山上古木参天 , 寺院罗列 。全名山县计有寺院七十二处 。为整个蒙山之一半 。峰顶有天盖寺、永兴寺、千佛寺、静居庵等古刹 , 风景十分优美 。
“蒙茸香叶如轻罗 , 自唐进贡入天府” , 蒙顶茶远在东汉时代 , 人们就称它为“圣扬花”、“吉祥蕊” , 采制后奉献给地方官 。从唐朝开始作为贡茶 , 一直沿袭到清朝 , 1000多年间 , 岁岁皆为贡品 。这在中国茶叶史上 , 也是罕见的 。这里还得提及的是 , 相传在西汉末年 , 有位甘露普慧禅师 , 在蒙山中顶即上清峰 , 栽了七株茶树 , 直至清朝雍正年间此茶尚在 , 据说“高不盈尺 , 不生(长)不灭” , 产量虽不多 , 但能治百病 。这七株普慧禅师栽种的“仙茶” , 在汉碑和明、清两代石碑以及《名山县志》中 , 均有记载 。
蒙顶山上每年采制贡茶 , 极为讲究 。每逢春茶芽头发出 , 县官即选择吉日 , 穿起朝服 , 率领僚属并全名山七十二寺院和尚上山祭拜 。烧香礼拜之后 , 开始采摘 , 规定只采三百六十叶 , 送交茶僧负责炒制 。炒制时 , 寺僧还得盘坐俑经 , 在新锅中翻炒 , 用炭火焙干 , 贮入银盒中上京进贡 , 以供皇帝祀之用 , 此茶叫“正贡”;稍后采制者 , 作为皇室成员一般享用 。
【四川特产:蒙顶茶】 蒙顶茶是四川蒙山各类名茶的总称 。采制均甚精细 , 品质均甚优异 。其中最著名的有:雷鸣、雾钟、雀舌、白毫、鸟嘴、龙团、凤饼等 。现在一些传统名茶多数都保留了下来 。其中品质最佳的如“蒙顶甘露”、“蒙顶黄芽” , 不仅供国内销售 , 国外亦享盛名 。正是:“万紫千红花色新 , 春报极品味独新;银毫金光冠全球 , 叶凝琼香胜仙茗” 。

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