齐田氏祖于庭翻译 齐田氏祖于庭原文翻译
齐国贵族田氏 , 出行前在厅堂设宴祭祀路神 , 宴饮的宾客有上千人 。宴席上有敬献鱼和大雁的 , 田氏看了 , 于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷 , 孕育鱼和鸟 , 用来享用 。”所有食客高声附和 。
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一个年龄十二岁姓鲍的小孩 , 在幕僚中排列在次等的位置 , 进言道:“事情并不是您说的那样 。天地万物和我们人类并存 , 只是种类不同而已 。种类没有什么贵贱之分 , 只是因为大小、智力不同而互相制约 , 互相成为食物 , 并不是为了给谁吃而生存的 。人类获取可以吃的东西吃 , 难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤 , 虎狼吃肉 , 岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?”
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原文
齐田氏祖于庭 , 食客千人 , 中坐有献鱼雁者 。田氏视之 , 乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷 , 生鱼鸟 , 以为之用 。”众客和之如响 。鲍氏之子年十二 , 预于次 , 进曰:“不如君言 。天地万物与我并生类也 。类无贵贱 , 徒以大小智力而相制 , 迭相食 , 非相为而生之 。人取可食者而食之 , 岂天本为人生之?且蚊蚋噆肤 , 虎狼食肉 , 非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉 。”
主题思想
【齐田氏祖于庭翻译 齐田氏祖于庭原文翻译】本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话 , 批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义 , 赞扬了鲍氏之子的唯物论思想 , 揭示了自然界的存在与发展是客观的 , 人与自然应平等相处 , 和谐发展的道理 。