古代儿童生活的古诗,古代儿童的生活是怎么样的?

1. 古代的上巳节其实也相当于现在的儿童节古代儿童生活的古诗,《论语·先进篇》记载的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人…..”描述了古代上巳节儿童成群出游的场景,而这段话所写的日子就是古代的儿童节——上巳节 。这一天,儿童们一起到沂水里游泳,在舞雩台上吹风,女孩们去追鸟雀、捉蝴蝶,男孩们则聚在一起下棋、斗蛐蛐,这些活动和玩耍项目毫不逊色于今天的孩子们所玩的游乐场项目 。

古代儿童生活的古诗,古代儿童的生活是怎么样的?

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2. 除了这些活动,古代儿童把玩乐发挥到极致,唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》,诗的开头写了,“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,两小无猜的孩童一起玩耍,男孩以竹竿当马骑,玩得尽兴了,再一同围绕井栏用骑过的竹马去折青梅,竹马是古代小朋友最常玩的娱乐项目,但竹马并非竹子做成的马,其实是一根竹竿,小孩们骑在竹竿上,手里拎个小竹枝做鞭子,嘴里喊着“驾!驾!”追赶着、欢笑着,就像真的骑在马上一样 。古代孩童都有一种侠士情怀,总幻想着自己能够骑着高头大马驰骋沙场,为国立功,这宏大的志向,这淘气的场景,这天真的性格,让现今多少儿童艳羡呀!
【古代儿童生活的古诗,古代儿童的生活是怎么样的?】
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3.陶制玩具:成熟时期是宋,因为宋代的城市生活异常发达 。发达的城市生活不止造就了李师师这样的名妓,还造就了陶制玩具中的爱马仕——“磨喝乐” 。磨喝乐是梵文音译,也称“摩侯罗”,即释迦摩尼的儿子罗睺罗,传入中国后,经过本土化升级进化,其形象演化成了可爱的儿童形象 。人们在七夕的时候供奉磨喝乐用以求子 。久而久之,这些可爱的玩偶便成了小孩的玩具 。有如现在过节,忙大街都是节日商品一样 。到了七夕,满大街的店铺都在出售磨喝乐的玩偶 。这些玩偶制作精良,身体、手足、面貌、毛发都栩栩如生 。而且,跟今天的芭比娃娃一样,还配有漂亮的迷你衣服供买家自行选择购买、更换 。
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4.苏州工匠袁遇昌制造的磨喝乐,不止是僵硬的泥偶变成了可以活动的活动尼偶,这就更像芭比娃娃 。这样泥偶价格自然不菲 。当时最好的磨喝乐一对卖几千文,而袁遇昌的活动泥偶一个要卖30多贯,价钱翻了好几倍 。因为,当时一个县令的一个月工资才15贯 。
5.我们一直把华容道、七巧板、九连环、鲁班锁列为中国古代四大益智玩具,但华容道真正的起源却是西方的滑块类游戏 。这类游戏就是在一定范围内,按照一定条件移动一些称作“块”的东西,最后满足一定的要求赢得游戏 。它最早出现在19世纪,称为“重排15” 。此后,各种各样的滑块类游戏不断涌现 。1932年英国人弗莱明发明红鬃烈马游戏并取得专利 。红鬃烈马可玩性极强,很快就传遍了全世界,在日本、泰国都有对应的本土化版本,到了中国经过本土化,跟“华容道仪释曹操”这个三国经典故事联系起来,便有了华容道这一经典玩具 。

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