片头曲《黑脸大包公》
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好老好老的一个故事 春夏又秋冬凤歌青天、
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好古好古的一个人物 千年传说中;
一身正气两袖清风的 救命活菩萨,
八面威风十全十美的 黑脸大包公 。
一口虎头铡 不畏权贵惩治贪官 人容天不容,
【凤歌青天,歌词是“青天大老爷”都是什么?】 一口狗头铡 明辨是非除尽邪恶 自在道理中 。
包公包公黑包公 青天大老爷,
包公包公黑包公 天地大英雄 。
好黑好黑的一张黑脸 脸黑心儿红,
好帅好帅的一个形象 尽孝又尽忠;
铁面无私法不容情的 救命活菩萨,
明镜高悬智慧勇敢的 黑脸大包公 。
一口虎头铡 不畏权贵惩治贪官 人容天不容,
一口狗头铡 明辨是非除尽邪恶 自在道理中 。
包公包公黑包公 青天大老爷,
包公包公黑包公 天地大英雄 。
接舆歌凤的故事是怎样的?
接舆是春秋时代楚国著名的
隐士,姓陆,名通,字接舆 。平
时“躬耕以食”,由于对当时的
社会不满,于是剪去头发,佯狂不仕,所以被人们称为“楚狂接舆” 。如晋朝
皇甫谧《髙士传?陆通》中记载:“陆通,字接舆,楚人也 。好养性,躬耕以
为食 。
楚昭王时,通见楚政无常,乃佯狂不仕,故时人谓之楚狂 。”
《论语?微子》中记载了这样一个故事:“楚狂接舆歌而过孔子曰:
‘凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追 。已而,已而!今之从政者
殆而!’孔子下,欲与之言 。趋而辟之,不得与之言 。
”意思是楚狂人接舆曾
唱着歌走过孔子车前,他唱道:“凤鸟啊,凤鸟啊!你的德行为什么衰退了
呢?过去的事情已经不能挽回了,未来的事情还来得及把握呀 。算了吧,算了
吧!如今那些从政的人都危险啊?”孔子听到后大为感慨,便下车想和他交
谈 。但是接舆快步走开了,不愿意和孔子交谈 。
因为有这个接舆佯狂避世,讥笑孔子热衷仕途的故事,后世就常用“接 舆”来借喻佯狂不仕的髙士 。如王维《辋川闲居赠裴秀才迪》:“复值接舆 醉,狂歌五柳前以接舆喻指裴秀才 。李白有“我本楚狂人,凤歌笑孔丘” 之句,自称“楚狂”,用反照法表现自己政治上找不到出路的痛苦 。
孟浩然 《山中逢道士云公》诗云:“既笑接舆狂,仍怜孔丘厄 。”以接舆自比,喻指云公嘲笑自己狂放 。李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》中亦有:“从
来叔夜懒,非是接舆狂 。” 。
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