太平广记·卷九十一·异僧·稠禅师如何理解?原文是什么内容?

《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集 , 全书500卷 , 目录10卷 , 取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著 , 属于类书 。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人 , 因成书于宋太平兴国年间 , 和《太平御览》同时编纂 , 所以叫做《太平广记》 。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍 , 希望能对大家有所帮助 。
太平广记·卷九十一·异僧·稠禅师

太平广记·卷九十一·异僧·稠禅师如何理解?原文是什么内容?

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【原文】
北齐稠禅师 , 邺人也 。初落发为沙弥 , 时辈甚众 。每休暇 , 常角力腾趠为戏 , 而禅师以劣弱见凌 。绐侮殴击者相继 , 禅师羞之 , 乃入殿中闭户 , 抱金刚足而誓曰:“我以羸弱 , 为等类轻负 。为辱已甚 , 不如死也 。汝以力闻 , 当佑我 。我捧汝足七日 , 不与我力 , 必死于此 , 无还志 。”约既毕 , 因至心祈之 。初一两夕恒尔 , 念益固 。至六日将曙 , 金刚形见 , 手执大钵 , 满中盛筋 。谓稠曰:“小子欲力乎?”曰:“欲 。”“念至乎?”曰:“至 。”能食筋乎?”曰:“不能 。”神曰:“何故?”稠曰:“出家人断肉故耳?”神因操钵举匕 , 以筋视之 , 禅师未敢食 。乃怖以金刚杵 , 稠惧遂食 。斯须入口 , 神曰:“汝已多力 , 然善持教 , 勉旃 。”神去且晓 , 乃还所居 。诸同列问曰:“竖子顷何至?”稠不答 。须臾 , 于堂中会食 , 食毕 , 请同列又戏殴 。禅师曰:“吾有力 , 恐不堪于汝 。”同列试引其臂 , 筋骨强劲 , 殆非人也 。方惊疑 , 禅师曰:“吾为汝试 。”因入殿中 , 横蹋壁行 , 自西至东 , 凡数百步 。又跃首至于梁数四 , 乃引重千钧 。其拳捷骁武 , 动骇物听 。先轻侮者 , 俯伏流汗 , 莫敢仰视 。禅师后证果 , 居于林虑山 。入山数千里 , 构精庐殿堂 , 穷极土木 。诸僧从其禅者 , 常数千人 。齐文宣帝怒其聚众 , 因领骁勇数万骑 , 躬自往讨 , 将加白刃焉 。禅师是日 , 领僧徒谷口迎候 。文宣问曰:“师何遽此来 。稠曰 。陛下将杀贫道 。恐山中血污伽蓝 。故至谷口受戮 。文宣大惊 。降驾礼谒 , 请许其悔过 。禅师亦无言 。文宣命设馔 , 施毕请曰:“闻师金刚处祈得力 , 今欲见师效少力 , 可乎?”稠曰:“昔力者 , 人力耳 。今为陛下见神力 , 欲见之乎?”文宣曰:“请与同行寓目 。”先是禅师造寺 , 诸方施木数千根 , 卧在谷口 。禅师咒之 , 诸木起空中 , 自相搏击 , 声若雷霆 , 斗触摧拆 , 缤纷如雨 。文宣大惧 , 从官散走 。文宣叩头请止之 , 因敕禅师度人造寺 , 无得禁止 。后于并州营幢子 , 未成遘病 , 临终叹曰:“夫生死者 , 人之大分 。如来尚所未免 。但功德未成 , 以此为恨耳 。死后愿为大力长者 , 继成此功 。”言终而化 。至后三十年 , 隋帝过并州 , 见此寺 , 心中涣然记忆 , 有似旧修行处 , 顶礼恭敬 , 无所不为 。处分并州 , 大兴营葺 , 其寺遂成 。时人谓帝为大力长者云 。(出《纪闻》及《朝野佥载》)
太平广记·卷九十一·异僧·稠禅师如何理解?原文是什么内容?

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【译文】
北齐年间有个稠禅师 , 是邺城人 。当初落发为僧时 , 同辈的和尚非常多 , 每到闲暇时间 , 常在一起摔跤跳越比力气玩 , 而禅师因为身弱无力每每受到同伙的欺侮 。等到侮辱与殴打没完没了地向他袭来时 , 禅师羞恼之至 , 便躲进殿堂里关上门来 , 抱着金刚塑像的脚发誓道:“我因瘦弱而被同伴瞧不起 , 受尽他们的欺侮 , 不如死了的好 。你以强壮有力闻名 , 应当保护我 。我要连续七天捧着你的脚 , 如不给我力气 , 一定死在这里 , 决不反悔!”立誓完毕 , 便以至诚的心思向金刚祈祷 。头两天与平常一样 , 毫无效应 , 但他的信念更加坚定 。到第六天黎明前夕 , 金刚显现了原形 , 手里端着大钵子 , 满满盛着肉筋 , 对禅师说:“小伙子想有力气吗?”“想!”“心诚吗?”“诚!”“能吃肉筋吗?”“不能 。”“为什么?”“因为出家杜绝吃肉呀 。”金刚神便一手端钵一手举着匕首让禅师看 , 禅师仍然没敢吃 。金刚神又举起金刚杵威吓他 , 稠禅师恐惧了 , 不得不吃 。刚吃下一会儿 , 金刚神便说:“你已很有力气了 , 但要好好信奉佛法 , 你要善自为之 。”金刚神离去 , 天也亮了 , 禅师便回到自己的住处 。各个同伴询问他道:“你小子这些天到哪里去了?”稠禅师没有回答 。不一会儿 , 他们都去食堂一起吃饭 , 吃完饭 , 同伴们又打闹着玩 , 禅师说:“我有力气 , 恐怕你们不能再忍受 。”同伴不大相信 , 拉着他的胳臂一试 , 发现他的筋骨强劲有力 , 根本不是平常人可以比的 , 这才感到惊疑 。禅师说:“我给你们试试看 。”于是来到大殿里面 。只见他横卧在墙上往前爬行 , 自西往东 , 爬行了几百步远 。他又连续几次跳起来用脑袋挂在房梁上 , 能提千钧重的东西 。他的拳脚迅疾敏捷 , 雄武有力 , 令人见了神惊胆战 。过去轻视、欺侮过他的人 , 汗流浃背地匍匐在地上 , 不敢抬眼看他 。禅师后来参悟得道 , 住在林虑山 。他在距离山口几千里处建造精致的寺舍殿堂 , 募集了大量的土石木材 。跟他修习禅理的僧徒 , 多达几千人 。北齐文宣帝因为聚集了这么多人而十分恼怒 , 便统领几万精锐人马 , 御驾亲征 , 想要杀掉他 。这一天 , 禅师带领僧徒来到山口迎候 , 文宣帝问他:“法师为何突然来到这里?”禅师说:“陛下要杀贫道 , 我怕在山里流血会沾污僧院 , 所以来到山口听凭杀戮 。”文宣帝大惊 , 下车施礼拜见 , 请求他允许自己悔过 , 禅师也没说什么 。文宣帝命人安排饭菜 , 吃过饭后 , 向禅师请求道:“听说法师在金刚神那里祈求得到了大力气 , 今天想开开眼界 , 请法师略为施展一下 , 可以吗?”禅师说:“当年我所有的力气 , 只是人力而已;今天要为陛下显显神力 , 乐意看吗?”文宣帝道:“请让我们饱饱眼福 。”在这之前 , 禅师建造佛寺 , 各处施舍了木材几千根 , 正堆放在山口 , 如今禅师口诵咒语 , 便见根根木材腾空而起 , 互相撞击之声宛如雷霆轰鸣 , 碰撞碎了的木块像雨点一样纷纷降落 。文宣帝大为惊惶 , 随从的官员四散奔逃 , 文宣帝叩头请求停止 , 于是敕令禅师指挥人建造寺院 , 不许任何人阻止 。后来禅师在并州监督制造石刻的经幢 , 没等峻工就病倒了 , 临终前叹道:“生死本属命中有定 , 如来佛尚且不免一死 。只是建造寺庙的功德尚未完成 , 以此为憾而已 。死后愿成为大力长者 , 继续完成此项功业 。”说完就去世了 。过了三十年 , 隋朝皇帝路过并州 , 见到这座寺庙 , 心中恍惚回忆起了什么 , 好像这是他过去修行的地方 , 于是顶礼膜拜 , 恭敬得无所不至 。他立即传旨于并州府衙 , 令其全力营造修缮 , 这座寺庙于是建成 。当时人们都说隋帝就是大力长者 。
【太平广记·卷九十一·异僧·稠禅师如何理解?原文是什么内容?】

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