满清八大姓之一的索绰罗氏现在姓什么?这个姓是怎么来的?这是很多读者都比较关心的问题 , 接下来小编和各位读者一起来了解 , 给大家一个参考 。
来源
【满清八大姓之一的索绰罗氏现在姓什么?】以目前的资料来看 , 索绰络氏的来源不可稽考 。在金代女真的姓氏中 , 并未见到索绰络氏的踪迹 , 故而一般认为索绰络氏是元明时期所形成的女真新姓氏 。以入旗时的人口来看 , 索绰络氏应该属于满洲“小姓”的范畴 , 接近于“中姓” 。这说明索绰络氏的形成时间并不会太短 。
清代有记录的索绰络氏共有17支 , 其中世居海西四部 , 即乌喇、叶赫、辉发、哈达的 , 占了13支之多 , 这证明了索绰络氏是一个以海西女真为主要分布区的姓氏 , 而且索绰络氏在吉林还有比较强大的地方势力 , 其中一支是当地某部的部长 , 号称贝勒 。
从整体来看 , 满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗、正红旗、镶白旗、镶红旗、正蓝旗 , 均有索绰络氏分布 , 正白旗包衣、镶白旗包衣也有索绰络氏分布 。从旗分来看 , 索绰络氏主要分布于镶红旗(4支)和正白旗(2支又包衣1支) 。
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汉姓
今汉姓多用索 , 曹 , 石 。
索姓宗族
满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓 。此前 , 宗族的满族姓氏为索绰罗氏 。《索绰罗氏谱书》记载 , 其氏族“原居长白山一带 , 在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带” 。然而 , 《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏 , 本系地名 , 因以为氏 。其氏族散处于辉发及各地方 。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突) , 清初史料多有记载:“松果托 , 满洲镶红旗人 , 世居辉发地方 , 国初来归 。以闲散白身身份随军入关 。至山东 , 梯攻临清城 , 率先登城 , 授骑都尉 。定鼎燕京时 , 从征山海关 , 击败大顺军马步兵二十万众 , 叙功加一云骑尉 , 三遇恩诏加至一等轻车都尉 。
此后 , 其子孙相继承袭数世 。”根据史料所记载 , 辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人 , 他们随海西女真人的数次迁徙 , 由松花江流域来到辉发河流域 。“国初来归”并人建州女真的具体时间应是1607年 , 努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部时归来的 。他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游 , 即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地 , 是于明代中期定居在辉发河流域的 。并在这一时期以地为氏 , 冠称索绰罗氏的 。
据《满族宗谱研究》一书考证 , 索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前 , 其先世为黑龙江尼玛察人 , 而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏” , 益得里氏与尼玛察氏同宗 。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音 。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部 , 其姓氏为尼忙古氏 , 金代译汉字姓为鱼 。
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应当指出的是 , 远在金代的尼忙古汉译为鱼 , 今日的满语尼玛哈nimaha , 汉译也为鱼 , 语意上没有变化 。结合上述 , 索绰罗氏族的姓氏演变 , 由金代起 , 先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏 , 而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓 , 沿用至今 。
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