寒露的习俗很多 ， 但是你知道寒露的习俗有哪些吗？在这寒露节气 ， 人们喜欢怎样的习俗呢？斗蟋蟀在人们的印象 ， 很多时候都是一些纨绔子弟才会做的事情 ， 但是你知道吗？北京的寒露习俗之一竟是斗蟋蟀 。
寒露习俗之北京流行斗蟋蟀
寒露 ， 这样的时节天气渐渐转凉 ， 提醒人们该准备过冬的衣服了 ， 而斗蟋蟀也是这个时节很盛行的一件事 。
据记载 ， 斗蟋蟀儿始于唐朝天宝年间 ， 南宋权相贾似道 ， “少时游博无行” ， 掌权后尤喜促织之戏 ， 还专门写了一本书《促织经》 。明朝宣德皇帝也爱斗蟋蟀儿 ， 致使一只好蟋蟀儿价至数十金 ， 上有所好 ， 下必甚之 ， 北京人玩蟋蟀儿 ， 大概也始于明朝吧 。
斗蟋蟀 ， 汉族民间搏戏之一 ， 是一项古老的娱乐活动 ， 但这种休闲方式很残酷 。斗蟋仅有雄性 ， 它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬 。二虫鏖战 ， 战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗 ， 倒是鲜有“战死沙场”的情况 。
斗蟋蟀的历史
中国蟋蟀文化 ， 历史悠久 ， 源远流长 ， 是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活 ， 也是中国的艺术 。它主要发源于中国的长江流域与黄河流域的中下游 。真正的蟋蟀名产地 ， 以山东齐鲁大平原而闻名全国 ， 而山东的宁津县是蟋蟀王国王冠上的宝石 ， 宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好 ， 同时宁津蟋蟀还有北方干旱区虫的体质、顽强的斗性、耐力、凶悍 ， 有咬死不败的烈性 。所以近些年来全国蟋蟀大赛中 ， 宁津种的蟋蟀多获冠军 。历史上宁津蟋蟀为历代帝王斗蟋蟀的进贡名产地 ， 历史上才有宁津蟋蟀斗慈禧的汉族民间故事传说 。
体形雄而矫健 。蟋蟀相斗 ， 要挑重量与大小差不多的 ， 用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗 ， 让他们互吹较量 ， 几经交锋 ， 败的退却 ， 胜的张翅长鸣 。旧时城镇、集市 ， 多有斗蟋蟀的赌场 ， 今已被废除 ， 但汉族民间仍保留此娱乐活动 。这项活动自兴起之后 ， 经历了宋、元、明、清四个朝代 ， 又从民国至今 ， 前后八九百年的漫长岁月 。这一活动始终受到人们的广泛喜爱 ， 长兴不衰 ， 呈现出年甚一年的趋势 。
斗蟋蟀的发展
斗蟋蟀始于唐代 ， 盛行于宋代 。清代时 ， 活动益发讲究 ， 先蟋蟀要求无“四病”(仰头、卷须、练牙、踢腿)外观颜色也有尊卑之分 ， “白不如黑 ， 黑不如赤、赤不如黄” 。
在两千五百年前经孔子删定的《诗经》中 ， 就有《蟋蟀》之篇 。斗蟋已不是少数人的赌博手段 ， 它已和钓鱼、养鸟、种花一样 ， 成为广大人民彼此交往、陶冶性情的文化生活 ， 或可称之为具有东方特色的“蟋蟀文化”吧 。
南宋 ， 在斗蟋史上是着名的时代 。此时斗蟋蟀已不限于京师 ， 也不限于贵族 。市民 ， 乃至僧尼也雅好此戏 。清朝的王公贵族 ， 是在入关后才始嗜斗蟋之戏的 。每年秋季 ， 京师就架设起宽大的棚场 ， 开局赌博 。在日伪侵占北京时期 ， 北平庙会上都有出售蟋蟀的市场 ， 摊贩少则几十 ， 多则数百 ， 人来人往 ， 熙熙攘攘 。
在20世纪50年代和60年代 ， 斗蟋蟀被贴上了“旧文化”的标签 ， 并和麻将等娱乐活动一起被宣布为非法 。但是今天 ， 中国人有着更充分的经济保障 ， 更宽松的政府管制 ， 在休闲娱乐方面也逐渐重拾传统 。这是“一种中国文化 ， 就像茶文化一样” ， 70岁的上海专家李世均说 。
斗蟋蟀的价值
就像美国的棒球赛季一样 ， 中国的斗蟋蟀季节也越来越长 。主张保护斗蟋蟀纯娱乐性的人担心 ， 这种休闲活动正受到金钱文化的威胁 。
斗蟋蟀的市场
在上海这样的大城市 ， 每到秋天 ， 宠物市场上都会挤满虫迷 。他们簇拥在从乡下来的虫商周围 ， 一边掀开汤罐头大小的圆筒的盖子检视每只蟋蟀的腿脚和大颚 ， 一边讨价还价 。来自山东省(中国东北部省份)的蟋蟀最值钱 ， 尤其是迷卡斗蟋(Velarifictorus micado) 。有时刚一成交 ， 买主们就忙不迭地到外面斗起蟋蟀来了 。
赌蟋蟀
但是 ， 如果全年都能斗蟋蟀 ， 那么蟋蟀养殖户就能靠培育出的新品种大赚一笔 。赌蟋蟀是非法的 ， 但在中国却非常普遍 ， 而且赌注也在不断升高 。过去 ， 赌胜者可以得到一块月饼或对手的蟋蟀 。而如今的赌注规模从最厉害的蟋蟀的价签上可见一斑 ， 这种蟋蟀也叫“将军” ， 可以卖到几百美元甚至几千美元 。
随着赌注的升高 ， 赌徒们也在想方设法求胜 。于是便有了“白虫” ， 这是一种靠激素和强化肌肉的方法人工养殖的蟋蟀 。
【寒露节气 寒露习俗之北京流行斗蟋蟀】结语：以上就是小编为大家介绍的关于寒露节气的一些寒露的习俗 ， 很多人都想知道寒露的习俗有哪些 ， 而今天我们就为了大家介绍了斗蟋蟀这样的习俗 ， 是不是很吃惊呢？不管怎样 ， 北京的老少爷们还是很开心有这样的一种习俗的 。
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