"茶马古道”四川、云南与西藏之间的古代贸易通道 ， 由于是川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材进行交易 ， 以马帮和背夫运输 ， 故称“茶马古道” 。所谓“茶马古道” ， 实际上就是一条地道的马帮背夫之路 。“茶马古道”的线路主要有两条：一条从四川的雅安出发；另一条路线从云南省普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发 ， 国内路线全长3800多公里 。川藏道由四川的雅安出发 ， 经泸定、康定、马塘、昌都至拉萨 ， 再经后藏日喀则出境到尼泊尔、缅甸、印度 ， 史称：“川康茶马古道” 。“茶马古道”沿途 ， 同时也是转经朝圣道路的沿途 ， 一些民间艺术家们于过去漫长的时日中 ， 在路边的岩石、玛尼堆上绘制和雕刻了无数的经文咒语、佛陀、菩萨和许多高僧的形象 ， 还有一些神灵的动物形象 ， 如鱼、蛇、猫等等 ， 当然也有一些被视为异物的形象 ， 如海螺、明星辰 ， 那些或粗糙或精美的造像为古道那漫长的旅途增添了一份神圣和尊严 ， 也为那遥远的地平线增添了几许神秘......（一）茶马古道简介“茶马古道”起源于古代的“茶马互市” ， 可以说是先有“互市” ， 后有“古道” 。“茶马互市”是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为内容的贸易往来 。宋代在四川名山等地还设置了专门管理茶马贸易的政府机构“茶马司” 。茶马贸易繁荣了古代西部地区的经济文化 ， 同时也造就了茶马古道这条传播的路径 。茶马古道是“连接川滇藏 ， 延伸入不丹、斯里兰卡、尼泊尔、印度境内 ， 直到抵达西亚、西非红海岸”的古代贸易通道 。形成于汉藏民族“茶马互市”的贸易往来 ， 积淀着唐代以来近2000年的历史 。一般所说的茶马古道有两条 ， 一条是由云南普洱经大理、中甸、德钦等地到西藏 ， 另一条线路是从成都经理塘、巴塘到西藏 。一般的旅游者和考察者 ， 目光多聚于此 。实际上 ， 还有一条线 ， 就是走怒江大峡谷 。这条世界上最美丽、最险峻、最跌宕起伏的道路是“驴友”们的滇藏探险新宠 。有人说 ， 看完怒江大峡谷和沿线丰富的民族人文景观 ， 其他的探险之旅就显得平淡了 。第三条茶马古道——怒江大峡谷 ， 从大理、六库、福贡、丙中落、五里进藏 ， 这里交通不便、人迹罕至 ， 旅游者极少 ， 民风淳朴 ， 尤其是在蒙蒙的细雨中 ， 一个人行走在怒江大峡谷边 ， 远山青翠、怒江潺潺 ， 偶尔你还可以看到国外真正的“生驴”(驴友的最高境界) ， 一人骑着自行车或从马帮租来的马匹 。茶马古道是世界上通行里程最长的古代商路 。总行程在万里以上 。自古以来 ， 很少有人能够走完全程 。沿途的每站都可以作为终点或者是起点 。而当时最大的贸易中转站便要属四川的康定了 。康定过去叫做“打箭炉” ， 西来的马帮到达康定 ， 就要在这里转换运输工具或者就地进行茶马贸易 。1696年康熙帝批准了在康定进行茶马互市贸易的请求 ， 使康定成为了内地与西藏地区之间主要的商业中心 。国内的丝绸、茶叶等商品经过康定运往西方 ， 而南亚、欧洲、美洲的商品也从这里销往中国内地 。古代交通路线 。茶马贸易 ， 是以中原地区的“茶”和边疆少数民族地区的“马”为载体所开展的贸易活动 。作为内地汉族地区与边疆少数民族地区经济往来的一种重要方式 ， 在沟通各族人民之间的经济文化联系方面发挥了十分巨大的作用 。国家旅游局魏小安司长曾就“茶马古道”的旅游开发作过专题论述 ， 指出：“茶马古道”是滇西北至藏东南历史上茶马互市所形成的一条驿道 ， 在这条古道上 ， 集中了中国最好的自然景观和人文景观 ， 经过适度开发 ， 完全可以成为世界级的旅游绝品 。茶马古道旅游开发也作为区域联动开发战略的内容之一写入了全国“十五”旅游发展规划中 。从遥远的、开放的唐代 ， 直到19世纪五六十年代滇藏、川藏公路修通 ， 一直存在着一条鲜为人知的道路 ， 它由中国大西南横断山脉东侧的云南和四川的茶叶产地出发 ， 以人背马驮这种最原始的运载方式 ， 穿越横断山脉以及金沙江、澜沧江、怒江、雅砻江等大江大河向西延伸 ， 蛛网般覆盖了中国最大的两个高原 ， 最后通向喜马拉雅山南部的南亚次大陆 。随着茶文化和藏传佛教的兴起和传播 ， 随着茶马互市的开展 ， 这条道路便成了名副其实的茶马古道 。1000多年来 ， 茶马古道将云南、四川的茶叶输送到藏区 ， 又将雪域的山货特产运到内地 ， 抗日战争期间它更成为中国惟一的对外交通道路 。就在民间运输的同时 ， 这条遥远而无比艰险的道路更成为宗教文化以及沿途20多个少数民族文化传播交流的走廊 。它不仅是连接汉藏等多民族的经济文化纽带 ， 也成了人类为生存所激发的非凡勇气和所作出的超常努力的象征 。（二）茶马古道的历史文化价值
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