秦伯未的学术思想
秦伯未对《内经》研究素深， 享有“秦内经”之称 。 他认为学习中医应从《内经》入手， 掌握其辨证论治规律 。 辨证论治是中医的诊疗精髓， 从认识证候到给予恰当治疗， 包含着完整的极其丰富的知识和经验 。 通过毕生的钻研， 他逐渐形成了辨证论治的“三位一体”观， 即辨证论治的意义、法则和方法 。 所谓辨证论治的意义：辨， 就是分析、鉴别 。 证， 就是症状、现象 。 论， 就是讨论、考虑 。 治就是治法、治疗方针 。 证和治是现实的， 辨和论是灵活的， 要通过分析和思考 。 他把辨证论治的基本法则分为病因辨证法则和脏腑辨证法则两大类 。 在临床过程中， 病因往往不是一个， 病位也可能涉及若干， 如果能从一团乱麻中理出一个头绪， 这就是辨证论治的关键 。
秦伯未认为西医的诊断有时有助于对某些疾病的性质、发展和转归的认识 。 因此， 他在临床实践中， 多参考西医的诊断， 而以中医理论为指导进行辨证论治， 常收到很好的疗效 。 他认为， 西医诊断只是作为参考， 而不能受其束缚， 要有信心和勇气使用中医的理法方药去治疗， 不宜失去中医之根本 。 中医治疗西医诊断的疾病， 要想取得疗效， 关键在于必须运用中医的理论为指导， 细致观察， 不能忽视中医辨证的依据， 要有严肃的科学态度 。 他的这些认识， 至今仍具有非常重要的指导意义 。 例如， 他在治疗西医诊断的神经衰弱疾患中， 就是根据中医理论来分析其临床表现， 总结出其发病机制主要在肝， 病性有虚、实、虚实夹杂的不同， 从而确定了14种基本治疗方法， 临床疗效满意 。
【秦伯未的学术思想】
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