一支香里,见莲花盛开

【一支香里,见莲花盛开】 

一支香里,见莲花盛开

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【因缘起处,有情果还生】 
   今天,十方善知识来集于三合堂,品茶品香,素心素养 。
   此次“素心.素养”香学沙龙由嘉木香坊与山顶洞人素食茶馆联合主办,三合堂协办 。
   痴人应邀粗写此文,恐有词不达意处;初识和合香,当有语不中的处 。若有痴人说梦时,君会心一笑即可,不必挂于心上 。
   我且先从标题说起,为何取“一支香里,见莲花盛开”?只因闭目闻香时,一语飘来:“如来灭后、、、”,云烟里即见莲花盛开 。当时,竟自己流下两行泪,叹如来慈悲,叹不与大智慧人生于同代,叹众生多苦!
 
【无障碍处,即可通达】
    六祖总言:法无顿渐,人无愚智 。因有障碍即是愚人,愚人悟了即是智者 。
初闻香者,常有分别心,不得闻香法门 。如人处于雾中,迷茫不见五指(秦老师语) 。或有先入为主心,总说此是彼非,按此时:当是佛度有缘人 。如此种种,该当头喝棒,总令息心,倒空原有 。如秦老师语:闻香时,该打开身心 。不必强求闻到种种,不必强求看到种种,只管息去种种妄念,反观自己内心,若内外清凉,直达念念向善 。
    再回过神来,闻一丝幽香,是自然也好,是合香的主人兴之所至也罢,何须计较?浓甜淡雅,或是梅兰竹菊,取一意境,于意境里不作强求,得任意升伏,万状丛生、、、而心竟是如如不动,念念向善!
    一支香里,外熏作药,能扶正祛邪;内熏作光,可身心明彻 。幽幽香魂,或似莲开,或诵《金刚》,或一念间明悟自性,即得万千光明 。照此一门深入,当得无上智慧 。
    香者,谁哉?似有灵乎?和香人有神乎?闻香人得神乎?一总言之,万千法门,香是一般若船,度有缘人 。非香有神,为人有悟 。悟开性明,即可通达 。
 
【素心素养,念念向善】 
    生一恶念,心即蒙一层灰 。生一善念,心即多一缕光 。
    素,去繁从简,拔开种种利欲争夺,少私寡欲,莫过贪求,于纷繁世间留一份“素心” 。
    “唯人常自我作贱 。自然里万物尚懂得好生、冬藏之理,而人常逆行自然之道”(赵老师语) 。
    素,返朴归真,顺从自然之道,取自然之正气,以养正心 。
   《大学》有言:“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 。”素心者,知止于至善,行立坐卧不急不慢,德充于心,众人见之而喜 。
    赵老师有言,品香如品茶 。一杯茶里,有地域、有气候、有制茶人的心、有泡茶人的气息,因缘和合而成 。制香时,人的那一念头,或是一款产品的命名,皆能让人品出它的生命:香魂 。它散发的气息,仿如人的身上所发出的气息,有急躁、有平静、有沉稳、有善、有恶、、、如此种种,莫不是先发于念头 。一善念生,百恶悉除 。
    人奉一善念,念念从善,即生无限智慧,眼前光明一片 。
    人,当有一素心,发一善念,行走于世间,“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖 。”
懂了香,先懂了自己 。
 
【结尾开始,无情亦无生】 
    痴人时常说梦,梦里常见种种 。君见之一笑足矣,当闲处,烧水泡茶,忘记世事;随香飘处,或天或地,或彩或素 。“五蕴悉从生,万法由心造 。”

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