古文中志与记的区别是什么呢
志倾向于记载事情的发生、演变和过程，比较客观的记载事情的整体；记则在叙事、写景和状物方面的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点 。古文中的“志”与“记”，广义上都是指一种体裁，都是用来记载事情的文体 。
古文：
【古文中志与记的区别是什么呢】古文，出自《说文》 。指古代的一种文体，大致泛指文言文 。五四以前的文言文的统称（一般不包括“骈文”） 。汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文 。《说文》重文的一种 。《说文》重文共1163个，包括古文、籀文、奇字 。经王国维阐发，古文为战国时通行于六国的文字，战国简帛材料的出土证实的这一点 。如《说文》和曹魏时代《三体石经》中所收的古文及历代出土的六国铜器、兵器、货币、玺印、陶器及近年长沙仰天湖楚墓中所发现的竹简上的文字 。至唐代则指隶书 。汉许慎《叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字 。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也 。箸于龙帛谓之书，书者如也 。以迄五帝三王之世，改易殊体及宣王大史籀著大篆十五篇，与古文或异 。”汉许慎《叙》：“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者……皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也 。是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发吏卒，兴戍役，官狱职务緐，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣” 。
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