藏医尼玛的故事—行医之本,专研炮制( 二 )


 
为了研发更多更好的藏药制剂产品,他亲自带队先后走遍了平均海拔4000米以上的巴颜喀拉山、祁连山、大坂山等10余座大山,走访了甘肃拉卜楞寺、瞿坛寺等寺院,采集藏药材,研究藏药炮制工艺,生产出了一批批高效藏药制剂药品 。
 
藏药炮制历史距今有1300年,藏药炮制是依据藏药理论,辨证施治用药的需求和药物自身性味,以及配方、制剂的不同需求,而采取的一项提高药物疗效的制药技术 。 尼玛宗师常说:“药物疗效,是藏医的生命所在,而炮制是提高药物疗效的重要手段 。 ”

藏医尼玛的故事—行医之本,专研炮制

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“佐太”是藏药传统炮制方法中工艺最复杂也是最危险的一种炮制法 。 所有名贵珍宝药都离不开药引子佐太,而佐太传统炮制法,整个藏区能掌握这种技术的屈指可数,因此,过去各级藏医院的珍宝药品都要从西藏购进,且购进的药品数量有限,无法满足广大患者需求 。
 
1987年,尼玛宗师首次在黄南州藏医院参加了由措如·才郎大师主持的“佐太”炮制技术培训班 。 之后多年,亲手炮制传统名贵藏药是宗师梦寐以求的愿望 。 1992年终于在青海省藏医院亲自主持成功炮制出名贵藏药“佐太” 。 并生产出了一批质量有保证的珍宝药品 。 从此,“七十味珍珠丸”、“仁青常觉”等30多种驰名中外的珍宝药品,远销全国各地,从而结束了青海省不能生产藏医珍宝药品的历史 。 自此青海省塔尔寺和瞿坛寺、甘肃省拉卜楞寺等十几所寺院和本省各州县藏医院,每年都要邀请他去指导“佐太”的炮制工艺 。 他根据藏药理论,结合多年的炮制经验,亲自指导了各种藏药的炮制技艺,为藏药炮制模范化建立做了大量基础性工作 。
 
· 医德——行医之本
据青海省藏医院的粗略统计,尼玛宗师行医数十载,救治过的患者不下20万人;他带出的藏医药人才至少200人以上;他亲自操作、指导炮制的藏药品不下200吨;他主笔、口授、主持、参与、指导编撰的著作、教材、课题、论文在100部以上 。
 
老人很少讲自己的故事,但生活在周边地区的很多民众都知道,青海省藏医院有位“神奇的尼玛”,他会用最便宜的药治好疑难杂症,如果有穷人看不起病,他不仅减免、捐助医药费,还把患者接到家中细心照顾 。 因此,不论刮风下雨,为他而来的患者总是络绎不绝 。 在青海省藏医院,每周一、三、五坐诊,二、四、六在病区值班,是尼玛雷打不动的“生活规律” 。 老人说,“不经常接触患者,脑袋会‘生锈’ 。 ”
 
当走进尼玛的工作室,84岁高龄尼玛正在给病人把脉,“阿克尼玛一般日均接诊近100人,不看完最后一位患者,他是不会下班的 。 ”站在一旁的弟子班玛才仁告诉采访人员,阿克是藏语中对长者、尊者的称谓,在医院里,尼玛的地位最高 。 “无论高官权贵,亦或贫民百姓,要想看病,必须排队 。 不讲人情,也是他的‘习惯’ 。 ”
藏医尼玛的故事—行医之本,专研炮制

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尼玛宗师的弟子说,老人最看重自己的口碑 。 “他经常告诫我们,用最便宜的药解决最难的病,以同情、慈善心为各族患者解除痛苦,不贪钱财,不以贵贱分亲疏,摒弃自负与虚伪,才是一个有良心的医生 。 ”
 
重医德,是藏医历来的一种崇高规定,成书于公元8世纪的藏医经典《四部医典》“治者医生”一章,从医生的品质、条件、责任、医德和功绩六大方面阐述了医生应具有的品德,提出医生要具智慧,有同情心,谨守誓约,精通医术,工作勤奋,行为高尚等道德标准 。 尼玛宗师以历代名医为楷模,以德为本,慈悲众生,不敛财,不谋权,不自负、不虚伪,待病人如亲人,不分贵贱,一视同仁,表现了高尚医德风范 。

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