传国玉玺啊,那可是皇帝的“身份证”,至高无上的权力象征 。没有传国玉玺的皇帝就是黑户口!仅仅这一点,就足以让每代帝王为之“疯狂” 。
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不过说到底,这不过是一块精美一点的“石头”,究竟为何有如此大的魅力呢?
说其根本,还是古代的“天命”理论 。这块玉玺在秦完成一统以后,由秦始皇吩咐丞相雕刻完成 。秦朝灭亡时,公子婴脖子上就是系着这个传国玉玺献给刘邦 。在随后的历史更迭过程中,得此玉玺就被视为得天命的表现 。
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古代的天命理论占据着崇高的地位,皇权的统治离不开神权的配合,在那个封建的大背景之下,想让民众完全忠于皇族,那就必须让“皇权神授”的观念牢牢扎入民众心中 。
而这块玉玺就是神权实施的媒介,能幸运得到它的君主,就意味着得到了“天”的任命,普通的民众也只有忠心服从的份 。
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历史上有一个比较典型的例子可以说明这一点,隋朝在灭亡前夕,其太后带着这块玉玺开始了逃亡的生涯 。虽然后来李世民成功稳定了局面,但手里没有传国玉玺仍然是他的一块心病 。
有玉玺意味着合天命,那么没玉玺不就意味着自己是“白板皇帝”了吗?估计李世民当时总感觉有人对他抱有奇怪的眼光 。在这种情况下,李世民让国家最杰出的工匠雕刻出了两块“替代品”,希望能借此来告诉民众自己的身份也是合法的,不过这样的做法总有一种“盗版”的感觉 。
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到了李世民继位后的第四年,隋朝太后把玉玺交给了李世民,到了这个时候,李世民那颗不安分的心终于变得平静了 。
正所谓“玉玺在手,天下我有”,大唐在这块玉玺的坐镇之下,一定可以有一个更稳定的局面 。
从这里我们可以看出,就算是像贞观年间那样的盛世,如果没有传国玉玺的“压阵”也是不太让人“信服”的,至少皇帝心里不安啊 。所以这块玉玺对国家安定有着非常重要的作用 。
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不过事情总有一些转机,唐灭亡以后,末代君主带着玉玺自焚于火海之中,这块历经数代的玉玺也就此失传 。
后来的宋元明清四代朝廷均没有重新得到这块玉玺,不过从这四个朝代的发展情况来看,他们也并没有因为此事而出现太大的变动,其皇权仍然是比较牢固的 。
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综上所述,传国玉玺的本身价值倒没有那么“变态”,并不是没有玉玺,就会皇位不保!
只不过是它背后的思想统治力量过于强大,对于一位君主来说,能把这一个得力的“统治工具”拿到手中,对于自己的权利巩固是非常有帮助的 。
这也是古代追求正统皇权的观念体现,所以这块玉玺被历代君主视为至宝 。
皇位不保倒不至于,这个东西就是一个象征物,而真正决定皇位还是手中的力量 。不过,没有这个章子,确实当皇帝有些底气不足 。
因为是皇权神授系统中的重要成员,代表着皇权 。
【古代帝王的玉玺是什么材料做的】
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秦朝灭亡时,公子婴脖子上就是系着这个传国玉玺献给刘邦 。
王莽篡位时,跑到宫里要这个传国玉玺,太后把这个章子扔到地上,砸破了一个角 。王莽找人用金子补了这个角 。
后来董卓入京,洛阳大乱,传国玉玺不见了 。孙坚杀到洛阳里,一口枯井里发出彩光,从中就找到了传国玉玺,后来这个传国玉玺被袁术敲诈了过去 。袁术得到这个之后,就开始想称皇帝了 。
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可见,这就像一枚魔戒,说实用性,倒未必有多高,但得到之后,可以让人野心膨胀 。
那没有传国玉玺,能不能当皇帝呢?
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当然也可以的,比如唐朝的李世民,他当皇帝时就没有这个传国玉玺,这个玉玺被隋朝亡后带到了塞外 。李世民就当了数年白板皇帝 。古代把没有传国玉玺的皇帝称为白板皇帝,这说出去当然不好听 。但不至于动摇其根基 。后面,隋后归国,把这个玉玺带了回来 。李世民总算不是白板皇帝了 。
到了唐朝灭亡后的后唐,后唐皇帝李从珂在亡国时,把这个传国玉玺带到楼上自焚,这个传国玉玺就不知下落 。后面,有不少人宣称找到了传国玉玺,比如宋明朝时,但基本上那都是假的 。
而到了清朝,清朝皇帝算是死心了,他们已经放弃得到传国玉玺的打算 。在康熙朝,还有人献了一枚传国玉玺,但乾隆皇帝后面亲自签定是假的 。乾隆也表示,这章子并没有什么神圣性,有没有不影响统治,他自己倒是爱刻章子,一共刻了二十多枚,现在全在交泰殿里放着 。
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亲们去了故宫可以去看一下,那传国玉玺到底还在不在人世呢?
在的,它在一个阴暗的角落,静静的等着他的第一任主人 。
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