顾炎武的思想主张 顾炎武的思想 顾炎武为什么反对清朝统治

【顾炎武的思想主张 顾炎武的思想 顾炎武为什么反对清朝统治】就顾个人思想而言,最重要的有两点:一是对理学的批判;第二,质疑君权至上。
1.新儒学批判
顾既不是批判理学的第一人,也不是最后一人。然而,顾生活在一个特殊的时代。明末清初,明朝灭亡,清朝入关,满人统治汉人。因此,顾对理学的批判也联系着明朝的灭亡。他认为,明朝的灭亡与明朝的理学空学说密切相关,从而导致了错误的状态。他对此深恶痛绝,强烈谴责“明察性空,不练自治实学,万物供不应求,奴才亡,四国乱,中国乱,活在蛇丘市。”我认同“在现代,我喜欢说我的心,放弃整章,说人的心,甚至简单地说我的心是道,我陷在禅里而不自知。教世人最初的目的是很遥远的。”这番话。

与理学的空唯心主义相比,顾主张经世致用之学,主张朴素归纳的考据方法。他的想法终于成功了。被誉为“开国儒生”、“清学之始”之祖的顾,最终以其在诸多学术领域的成功宣告了明末空疏学风的终结,开启了一代朴学风的先河。
第二,质疑君权至上
顾有一个非常重要的观点,那就是“对国家有益的人应该对人民隐藏起来”。从这句话可以看出,顾已经开始对君主政体提出质疑,强调人民的重要性,并以早期的民主启蒙提出了“民治”的主张。在《日本知识录》第13卷《正史》中,明确指出:“保护世界的人都是劣等的,都是有责任的。”
顾、黄宗羲自称是明遗民,尤其是顾长期从事反清活动。顾崇高的民族气节,早在童年时期就已经形成。
幼年时被无儿无女的叔父收养,后与寡母王同住。王努力抚养他。他从小以岳飞、文天祥、方孝孺为榜样,教导顾严武的爱国主义和崇高的民族气节。
清军入关后,顾严武开展了一系列反清活动。后来江南失陷,王绝食而死报国。临终前,他说:“虽然我是一个女人,但我感受到了国家的仁慈,与国家同归于尽。如果你不充当外国朝臣,不失去世界的民族风度,不忘记你祖先的遗产,那么我可以被埋在地下。”有了这样一位爱国的母亲,顾坚持反清也是可以解释的。
另外,有多少受过儒家忠君爱国教育的文人,会轻易背叛旧王朝,臣服于清王朝的统治?更不用说,清朝还制造了“扬州十日”的悲剧。顾作为一个热情的爱国学者,自然不希望清朝统治者凌驾于汉人之上。
清军在扬州进行了为期10天的大屠杀。消息传来,所有有良知的汉人都痛恨清军。顾还写诗表达了他对这一事件根深蒂固的感情。
“十年江南不再是事,而你们已经努力回报彼此。看着京口三军崩溃,我说扬州被围十天。”因此,顾反清是正常的。相反,那些轻而易举投降清朝的人却无视同胞被杀,甚至连那些愿意当屠夫的人都受到了质疑。

    推荐阅读