然而在这个过程中，同样是建州女真的阿哈楚集团却不在其中。与朝鲜李朝相对应，1403年，明成祖还加强了对朝鲜半岛东北部女真人部落的招募和救济工作。当年6月，明成祖发布诏书:“女真、五都里、五粮哈、五都哈等。招募他们并做出贡献。”当年11月，“女直野人首领阿哈来到朝鲜，成立建州卫指挥制作部，由阿哈指挥制作”。可见，明初建州卫设立时，湖里盖部仍驻扎在延边州和龙县、安图县。《李太宗实录》中说:“博罗等人奉皇帝之旨，授与生于建州之念者参政。先帝当太子时，愿意生女即位。除了建立一个参与政治的国家卫队，他还想招募野人，并给他们书籍来安慰他。”
啊哈在招抚斗笠部、五粮哈部都取得了显著的成绩，说明胡力盖部在建州女真有一定的权威性。永乐三年九月，模花内部被带到明朝朝廷，凶弟帖木儿被明朝授予建州卫指挥权。永乐十四年二月在鲁，“赐建州以指挥孟戈帖木儿等宴请”。可见建州佐为是自建周伟的守卫，可以认为蒙格帖木儿建州佐为的地方最初是作为图们江右岸的我的音乐俱乐部而设立的。同时，五粮哈部也隶属于明朝。永乐三年十二月，在鲁，有记载说:“毛连等地的野蛮首领，带了二训在内的六十四人到朝鲜，命毛带二训为都督，官数千。”时间表明，毛威廉成立时，五粮哈部还活跃在图们江中游左岸，也就是毛威廉最初成立的地方。
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二、建州女真迁至浑江流域
湖里变法部:《李朝实录》成书于世宗六年四月:“今年四月十七日，小福里口子直指边陲，我们在建州巍峰洲古城生活了二十多年。”在同一本书里，还有一篇七月一海的文章:“简有为只吩咐玉姑...说:原来的住处在蒋方舟等地。”惠波河就是现在的惠法河，丰州就是周放，也有周放、丰州的记载。可以知道，湖里改革署最迟在1404年已经从图们江流域转移到辉发河上游。永乐二十二年四月，因遭鞑靼人入侵，迁居泊珠河流域多会坪。湖里盖布进入浑江流域，多次迁徙，最终定居在新开河流域。
沃多里部:永乐九年，住朝鲜半岛东北部沃姆河沃多里部，在孟戈帖木儿的带领下迁居丰州，与来自阿哈楚的建州卫相会。永乐二十年，建州佐为请求明廷迁回图们江南岸的瓦姆河，以躲避蒙古的进攻。次年6月，斗多利部返回沃姆河。宣德八年十月十九日，“木木河事变”发生，猛哥帖木儿、其子全斗及本部多人因杨牧集结回纥哈迪女真人而受到伤害。又因朝鲜李朝有机会加紧北上入城，夺取了斗笠地区的居住用地。
宣德十年初，樊茶使人报明廷西迁辽东，与李满同住。之后，毛威廉郎伯二汉、关夏受明廷之命，保护建州佐为的樊茶、东仓等人口，西迁浑江流域。宣德十年间，因为朝鲜的阻挠，只有一部分人西迁。据朝鲜文献记载，4月，李氏家族将“只领北上接其子的命令和苻乙去接指挥权蚩、沃多里等的马多文。，并返回朱波河，而樊茶将迁移到福伯之上的土地”。地名梁冬北，是指图们江上游的红旗河和艾虎河的交汇处，又称梁冬地和三东梁。这里还有中东好、夏东亮等地，北面是苏皖地方。就在B下面也是一个地名。会宁府最西部，B到烟台正下方，在朝鲜北咸镜北道会宁南山附近，北面是图们江外的安楚拉库。这表明，范查和其他人定居在宓尚B下的土地上，为向西迁移做准备。
正统二年十一月，明英宗指示朝鲜国王李奔命令他“送樊茶至茅流圩”，“命令同治郎伯儿不侵权护送出境”。建州佐为是根据明朝朝廷的诏书建立的。正统五年三月，樊茶带领妻儿在梁冬落地，一向善于往来。至正统五年三月初，坚族开始将其除灭。".然后，“樊茶的侄子童仓听了樊茶的命令，想和李满住在一起，说了假话，不敢移动部落，本月24日逃跑”。至正五年六月，“童仓等人聚梁冬北”。然后樊茶和董仓先去梁冬地区见毛六卫郎伯儿。
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