方山子 陈慥:一个低调文人和一个惧内的典故

如今,“按自己喜欢的方式过自己的生活”已经成为幸福和美好的最高定义,但仔细考虑后却是真的。生活在俗世,一个人很难完全避开习俗,我们的生活方式总有一些干扰。这很常见,跟金钱和权力关系不大。
而古往今来,一生我行我素的人也并不在少数。中国宋朝时期的这位文人就是这样的一位,他是今天四川青神人陈慥。陈慥和北宋的大文豪苏轼是同一时期人,并且二人还是好友关系。元丰三年(1080年)苏轼因乌台诗案被贬到黄州担任团练副使,那段时间他经常去拜访陈慥,后来为陈慥写了一篇传文即《方山子传》。

方山子 陈慥:一个低调文人和一个惧内的典故


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古往今来,一生各奔东西的人不在少数。中国宋朝的这位学者就是这样一个人,他就是今天四川的绿神陈念。陈念和北宋大文豪苏轼是同时期的人,至今还是朋友。元丰三年(1080年),苏轼因五台诗案被贬黄州为应永代理。在此期间,他经常拜访陈念,后来又为陈念写了一本传记,即《方传》。
陈毅,本名姬昌,自称龙丘先生,方紫山。他出生在一个官宦世家,却没有把一生都绑在仕途上。陈毅年轻的时候很佩服汉朝的郭杰这样的游侠,所以他也挥金如土,喝酒造剑。
后来年岁长大一些,陈慥便不再执迷于“仗剑走天涯”的志趣了。他也开始发奋读书起来,想以此来扬名立万。然而怎奈命途不济,用苏轼的话说就是一直没有交上好运。这也并非陈慥学术不精,只是那个时期的北宋并不总是以才取人的。

方山子 陈慥:一个低调文人和一个惧内的典故


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?陈慥也曾闻鸡起舞,在功名的道路上行走了一段怀才不遇的距离。如果他一条道走到黑,按照他的出身和学识到最后不说一人之下万人之上,但后来的后来做个厚禄的高官也并非没有可能。然而陈慥并没有在一棵树上吊死。后来随着年龄的增长,陈毅不再痴迷于“带剑天下”的兴趣。他也开始努力学习,为自己成名。但是,生活方式不好。用苏轼的话来说,从来就不是幸运。不是说陈毅学术不精,而是那个时期的北宋并不总是以才取人。陈念曾经闻过鸡,跳过舞,在成名的路上走了很长一段路。如果他一路走到黑,根据他的背景和学识,最后不会说一人之下一万多人,但做高官也不是不可能。然而,陈毅并没有把自己吊死在树上。
无论是“游侠”还是“读书”这都是陈慥曾经的志趣,既然是志趣就是他想要的方式喜欢的方式。陈慥发奋读书,最后却没有等到他的伯乐。于是到了晚年,陈慥便去了光州、黄州一带一个叫岐亭的地方过起了简衣素食的隐居生活。

方山子 陈慥:一个低调文人和一个惧内的典故


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无论是《游侠》还是《读书》,永远是陈念的兴趣所在。既然是兴趣,那就是他想要喜欢的方式。陈毅努力学习,却没有等到他的伯乐。于是晚年的陈毅去了光州、黄州一个叫骑亭的地方,过着简朴的衣服和素食的隐居生活。
根据苏轼《芳山子传》记载,陈毅家境非常富裕,洛阳有着堪比皇室的大房子,河北也有很多田地。但就是这样一个官员的儿子,选择了隐居,抛弃了原本属于他的一切。按照苏轼的说法,陈毅与妻子、孩子、奴隶生活的地方很压抑。但是,陈毅,他的妻儿,他的奴隶们,都很安逸,没有后顾之忧。我想这就是为什么他们找到了自己的自由。
【方山子 陈慥:一个低调文人和一个惧内的典故】

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