张僧繇 画家四祖 东晋顾恺之 ,南朝陆探微,张僧繇,唐代吴道子( 二 )


再结合“竹林七贤”和荣琦琦的性格特点来看砖画中的人物。嵇康是“七贤”之首,是一个豁达的文艺人物。据文献记载,嵇康“丝竹俱佳”,经常“弹琴吟诗,自给自足”。砖画中的正在弹琴,微微抬头,扬起眉毛,神态“挥五弦,看你回洪”,给人一种无人注视的感觉。阮籍是个不拘小节的人,喜欢喝酒,“喝酒能吹口哨”,就像我们今天口中含着手指吹的口哨。“七贤”中,有“季芹阮小二”之说。这幅砖画中的阮籍,嘴歪着做了一个长长的口哨,显然是聂儒得意忘形的画面。在《单涛传》中,单涛有“饮酒至八斗醉”的记载,可见单涛也是个酒鬼。在这幅砖画中,单涛手里拿着一个酒碗,这是一个典型的酗酒的抄写员。王戎很直白,没有表现出尊严。在这幅砖画中,王戎用手、钱箱和裸露的双腿跳得很好,玩得很开心。
据文献记载,香秀“精于老庄之学,庄周内外文章数十篇...秀是对它的一种含蓄的解决,读它的人是超然的,一时自足的”,可见他是一个真正的道德家。在砖画中,湘秀闭上眼睛,靠在树上,仿佛在沉思玄理。刘玲是个酒鬼。“停了就操,抱着水壶,动了就拎水壶。”她有一个大杯子和一个小杯子。在砖画里,他手里拿着耳杯喝着酒,醉意朦胧。阮先同擅长弹琵琶。当然,这里的“琵琶”不同于现在的琵琶。这是一种叫阮的弹拨乐器。据说这种乐器是阮咸发明的。有人称这种乐器为秦越。画中阮咸挽袖拨阮,完全沉浸在音乐中。
荣琦琦是春秋时期的人。他的思想与阮籍、单涛、王戎、向秀、刘玲、阮咸等以嵇康为首的“竹林七贤”的思想相似,所以一起备受推崇。除了绘画构图需要对称之外,还具有以辉煌时期为“七贤”典范的寓意。画中,向前坐着,弹着钢琴,唱着歌,似乎在给学生讲课,神态凝重,确实有点模特形象。

张僧繇 画家四祖 东晋顾恺之 ,南朝陆探微,张僧繇,唐代吴道子


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国立故宫博物院藏《南宋宋、传》
《竹林七贤与辉煌时期》的作者是顾恺之还是陆探微?
从画风来看,砖画中人物的衣褶线条圆润灵动,造型严谨准确,绝不是一般画家的作品。很接近顾恺之《女仁智图》中的人物和用笔习惯。砖画中的银杏、垂柳等树木的意象和表现手法与顾恺之《洛神赋图》中的相同,在张彦远的《唐代历代名画》中也提到了顾恺之曾经画过。
然而,一些学者认为这幅砖画可能是南北朝时期的陆探微所作。虽然陵墓建于南齐,但由于陆探微,谁是在宋代,参加了刘觅,宋明帝。距建立仅八年,在南齐的影响很大,从谢赫对鲁"包孕前,古今独尊"的高度评价就可以知道。因此,粉版砖画《竹林七贤与兴亡图存》极有可能出自,至少具有鲁画风的某些特征。同时,《历代名画》记载,陆探微所画的“竹林孝道像”、“荣齐齐年间、孔颜图”,实际上是描绘了八子。
陆探微和顾恺之
生卒年不详,汉族,吴(今江苏苏州)人。明帝是南宋宫廷画家,也是中国最早的绘画大师。在中国绘画史上,据说他是书法的创始人。他把东汉张志的草书风格运用到绘画中,可惜很难再见到他的画。《历代名画录》中有张汤颜元的70多幅画,题材广泛,从圣贤、佛像到鸟兽。东晋时与顾恺之并称“鲁谷”;甚至谢赫的《古代绘画目录》也对他评价很高。他是江南苏州最早的杰出画家之一。
张良森友五星二十八宿真形图(唐良陵赞抄)
张森友有一个“画龙点睛”的故事
梁武帝(萧炎)时期著名画家张僧繇,吴中(今江苏苏州)人,吴兴(今浙江湖州)人。他的生卒年不详。梁武帝·田健(502-519)是武陵国的侍郎,在《知秘阁》中知道绘画的事情,曾任右军将军、吴兴太守。他擅长为人拍照,画龙、雕、花、山水等。擅长画人物故事和宗教画的人,被称为超越前人的画家。梁武帝是一位好佛。每当他装饰佛寺时,就被要求粉刷墙壁。彩绘佛像有自己的风格,被称为“张家样本”,是雕塑家的典范。张僧繇是梁代最伟大的画家。与唐代顾恺之、陆探微、吴道子并称“画家四祖”。

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