张僧繇 画家四祖 东晋顾恺之 ,南朝陆探微,张僧繇,唐代吴道子( 四 )


《吴道子》中的八十七神仙
吴道子有“画圣贤百代”之誉
吴道子(约680 ~ 759年)被尊称为武生,又名道宣。杨宅(今河南禹州)。他是中国唐代最大的画家,被后世称为“画圣”,被民间画家尊为祖师。吴道子的画风格独特,是中国山水画的鼻祖。他创造了笔与笔之间意义深远的山水“疏体”,使山水成为一种独立的绘画类型,从而结束了山水作为人物画背景的附庸地位。画中人物的衣服褶皱和线条是浮动的,这就是所谓的水盾条纹图。有飞衣满壁风之效,被称为五代党峰。他还在被称为吴庄的焦墨的线条中使用了浅色。

张僧繇 画家四祖 东晋顾恺之 ,南朝陆探微,张僧繇,唐代吴道子


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徐悲鸿博物馆藏吴道子292×30厘米87仙帛画
八十七神仙图是中国古代美术史上流传下来的极其罕见的经典,代表了中国古代素描的最高水平,其艺术魅力可与宋代张泽端的《清明上河图》相媲美。有87位仙人从天而降,列队行进,姿态丰富优美。潘天寿曾这样评价这幅画:“全凭人物衣袖飘带、衣服褶皱、旗帜流苏等墨线。,它们交错在一起,达到一种和谐的趣味和行走动作,让人感觉各种乐器都在发出和谐的音乐,在空悠扬。”大千看完这一卷,评价很高,说“非唐人”不可能与唐人壁画风格相同。徐悲鸿还在画上加盖了“悲生”的印章。
吴道子(约680 ~ 759年)被尊称为武生,又名道宣。杨宅(今河南禹州)。他是中国唐代最大的画家,被后世称为“画圣”,被民间画家尊为祖师。吴道子的画风格独特,是中国山水画的鼻祖。他创造了笔与笔之间意义深远的山水“疏体”,使山水成为一种独立的绘画类型,从而结束了山水作为人物画背景的附庸地位。画中人物的衣服褶皱和线条是浮动的,这就是所谓的水盾条纹图。有飞衣满壁风之效,被称为五代党峰。他还在被称为吴庄的焦墨的线条中使用了浅色。
【张僧繇 画家四祖 东晋顾恺之 ,南朝陆探微,张僧繇,唐代吴道子】唐大阪市立美术馆,日本

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