斗酒学士 “五斗先生”王绩：他是五言律诗的奠基人，一位堪比陶渊明的隐士( 二 )
王吉的弟弟王静问他:“可乐等着被告知吗？”
王吉回答:“别提了，要发的工资少得可怜，生活很惨淡。但是，朝廷定期赐的三升酒，实在令人怀念。”
"……"
陈丞相听说王绩做官是为了三升酒，但他不知道该怎么想。他立即给了王吉一个许可证，将酒的定量从“三升”调整到“一桶”。
说来有趣，我大概是喝多了酒。王绩辞职后又回国，写了很多与酒有关的作品，如《酒经》、《酒谱》、《酒国》等。
李很佩服他:“小君，餐厅在南边，董也在。”
二、隐士王绩:五言律诗的创始人，《长歌怀蔡威》一扫六朝诗歌的轻浮俗丽
孤傲自由的性格让王绩选择远离喧嚣，过着宁静悠闲的田园生活。
同时，这种性格也使王绩的文学作品淡泊名利，唱出山水田园风光的风格，在艳俗宫体诗盛行的年代是那么清新脱俗:诗近而不浅，质而不俗，真率疏，旷达而紧跟魏晋疾风。法律制度起源于六朝，但形成于隋唐，无功是第一声音。
王绩传世的诗词不多。他的《王无功集》只有100多首，多为五言律诗，其中第二卷的《望野》最为人熟知，意义最为重大。
《远大前程》在文学史上的地位在于它是现存唐诗中最早的五言律诗。
换句话说，五言诗虽然早在汉魏时期就出现了，但与五言诗相比，在节奏、字数、句子数量、层次和水平上的经验还不够成熟。
在这种情况下，王绩吸收了前人的经验，完善了五言律诗的体例，奠定了五言律诗的基本规则。
但他的山水田园诗除了是五言律诗的创始人之外，也给当时的诗坛带来了一股“清流”。
在隋朝和初唐的文坛上，南北朝时期气势恢宏的宫体诗依然大行其道。就连唐太宗宠爱的虞世南、上官仪两位诗人，也擅长献平安、奉诏令、奉宴等齐梁宫体诗。比如上官仪的《八首应作两首》，随处可见，华而不实，腐败不堪:
风随姑娘来，彩虹美。罗箭弄坏了鸳鸯被，绮的衣服是蒲萄带来的。在红色粉末的阴影下，歌剧蝴蝶莺聚集在窗外。
在国王的鼓励下，整个社会充满了齐梁的诗风。闻一多先生对这个时代很失望:这是一个以旋律的发明和批评的兴起为重点的时期，但一提到诗歌本身，就受到人们的批评。
读完宫体诗，再翻看王绩的《野望》，那田园诗般的清新气息顿时让人眼前一亮:
看着高东的黄昏，你想靠什么？
树都在秋天，山只在发光。
牧羊人赶小牛回去，一边猎马，一边带鸟回去。
相顾不相识，龙歌怀的是魏。
晚上，刚吃过晚饭的诗人决定出去走走。他漫无目的地走在高东的街道上，东张西望，内心总是摇摆不定，不知何去何从。
夕阳的余晖映在大地上，把每一棵树都染上了秋天的颜色，给许多远山披上了一层霞多丽。
看到天快黑了，牧羊人赶着牛回家，猎人骑着猎马把今天抓到的鸟带回家，给老婆孩子一个惊喜。
诗人和他们的四目相顾，却不相识。对于诗人来说，这一刻，他很孤独，仿佛世间所有的激动都与他无关。
此刻，他忍不住想放声歌唱。他想和精神世界里的古伯夷、齐叔交个朋友，继续他宁静悠闲的隐居生活。
用这些简短的话来说，到处都有一种神秘感。高东是诗人隐居的地方，也是陶渊明隐居时喜欢做的事，即“登高东发声”。
《你要什么》出自曹操的“三绕树转，跟着哪个树枝走”。诗人是在暗示自己内心迷茫，不知道自己要去哪里。
作者在开头描述了他自从隐居以来，内心有一种孤独和困惑的感觉。然而，在看到日落、秋山、牧羊人、猎人等充满生活气息的场景后，各种担忧瞬间消失。他还可以和古代隐士交朋友，感受他们的感情！
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