历史架空克苏鲁神话为什么恐怖,受后人欢迎影响深远(架空历史)( 二 ) 神话|人类|img|历史架空

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克苏鲁神话为什么恐怖?从时代的角度讲克苏鲁神话属于最早的“架空历史”小说之一，通过一点点线索和想象虚构了庞大的设定，对于当时的文学属于颠覆式的。由于爱手艺大神其实每一部作品都很严谨，用了很多部作品慢慢的构筑了这个体系，甚至于直到他死这个体系都没有完成，最后由很多个作者整理和完善的，这个还是一个开式的系统，是诸多作家群体智慧的成果，这也是空前的。

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另一方面，作品在创作时时一个飞速发展的年代，爱因斯坦提出相对论，天文学飞速发展，经济欣欣向荣，人们的心态也在膨胀(我国还在一盘散沙的打内战?)。而洛夫克拉夫特却反其道行之，在克苏鲁神话中提出：任何非常先进的技术，初看都与魔法无异。旧日支配者外星种族们看上去不可名状无法理解的原因只是它们有着非常高级的科技。而且洛夫克拉夫特作品黑暗悲剧的地方在于：就算外星种族有着非常高级人类还无法理解认知的科技，它们高科技的文明最终也都没落消亡在了时间的流逝中，这暗示着人类文明以后就算取得了非常高的成就也无法避免最终消亡，宇宙的盲目和无意义之下由理性而繁荣的文明自身就是个巨大的悲剧。之后经济危机，二战爆发，原子弹爆炸，给了人们当头一棒，就好像预言实现了一样。于是二战以后克苏鲁神话真正开始兴起，人们在更进一步的反思世界与自身。总体来说有两个原因：一它颠覆了很多传统和定式;二它符合时代发展前进趋势。

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说它颠覆了很多传统和定式，主要表现在：
1.颠覆了神的形象;
一般文学作品中神的形象都是相当高大上的，而且不是以人类为原形，就是以动物为原形塑造可是克苏鲁神话呢?完全颠覆了所谓创世或者史前神明的形象，这些“神明”不再是高高在上、操纵世间一切、主持正义的“超人”的形象。
例如开篇洛夫克拉夫特的《克苏鲁的呼唤》里，克苏鲁是深陷在海洋深处的，而不是神圣的奥林匹斯山或是奇妙的仙境。其他文章里的“神明”也多是深藏在史前的洞穴里或是毫无描写的外太空里;其次，这些“神明”是没有操纵一切的力量的，而且是没有善恶之分的，或者说他们的善恶观是不同于人类的，就像我们走在路上踩死蚂蚁，在蚂蚁看来我们是恶的，但是人类的善恶观里这并不是恶。之所以这样说，是因为在多数的故事里，这些“神明”的出现都是由于人类的召唤，即使召唤招致死亡，也都是只波及少数人，被召唤出来的“神明”并没有大开杀戒;最后，就是这些“神明”的形象不再以人类自身为蓝本，皆为奇异的无法被准确描述的生物体。

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2.颠覆了恐怖的表现方式;
这个解释完全可以套用《空间食魔》里那段话，克苏鲁神话既不是西方恐怖里惯用的对于血腥、丑恶的逼真描写，也非日系鬼片里那种心理诡谲。它的恐怖在于未知，在于读者自身的想象力。你对前方一无所知，你对敌人完全陌生，你能听到声音，闻到气味(声音和气味是克苏鲁神话体系中“神明”出现的惯常背景配置)。当然，这种表现方式也导致了一定的问题，既想象力丰富的人被自己脑补的画面吓得要死，没什么想象力的人往往没有任何感觉。这也就是为什么多数读者(包括我在内)都觉得这什么玩意，完全不恐怖，但是同时代的作家却在读完之后脑洞大开，纷纷争相接力创作，最终形成了克苏鲁神话体系。可见，普通人和作家想象力的差距。