翁凡 你只知杨振宁翁帆“一树梨花压海棠”，却不晓“愁似鳏鱼知夜永”( 二 )
有时候，缘分真是个奇妙的东西。经历一系列的不可能，兜兜转转，它又回到了原点。
再次联系上之后，两人又在香港见了几次面。随着接触日渐频繁，各自单身的两人，互生情愫。于是，杨振宁在电话里向翁帆求婚，翁帆说：“求婚怎么没有玫瑰花呀。”杨振宁说下次见面的时候会补上。
2004年11月5日，两人在北京宣布订婚。12月24日，两人领取结婚证，正式结为夫妻。
柏拉图说：“人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。”
杨振宁说，他们的婚姻就是一个罗曼史。
杨振宁和翁帆，一个男人一个女人，互生情愫，想爱就爱，而且正大光明、合理合法地爱，不管世俗偏见，也不压抑自己的情感。这难道不叫浪漫吗？难道不叫理想式的爱情吗？
比起没有有勇气说出口只能暗恋，或者在婚外偷偷摸摸地爱，杨翁恋至少没有负面影响。他们遭人诟病，只是因为那些人还陷在传统观念的桎梏里，缺少追求真爱的勇气。
柏拉图爱情的第二个特点是：纯精神而非肉体的爱情。
柏拉图认为，爱情绝大意义上是属于精神上的，而不是肉体上的。肉体上的感觉是暂时的，只有双方成为精神伴侣，才是爱情的最高境界，才能长久。
翁帆和杨振宁，现在住在清华园的处小院子里。享受着简单平静的生活。
有时候，翁帆会陪同杨振宁参加一些社会活动；有时候，杨振宁又会陪翁帆散步逛街旅行、骑自行车、打太极。
有时候，杨振宁会出一些数学题考翁帆，有时候，翁帆又会跟杨振宁探讨文学。
杨振宁不止一次听过自己已故的前妻杜致礼说，翁帆太像年轻时候的自己。
杨振宁先生不仅是物理学大师，更有一定的文学素养，尤其喜欢《易经》。小时候，他读的第一本书就是《龙文鞭影》。这是一本讲了两千多个中国历史的人物典故或传说的书。
2004年，杨振宁从纽约回清华教课不到一年，他就在北京人大会堂举行的文化高峰论坛上，给大家讲了一场名为《易经对中华文化的影响》的讲座。
有人说，理工科出身的人都是书呆子，其实不然。
杨振宁主攻科学技术，也不乏人文素养。他还为自己在清华园的家起名“归根居”，还因此写了一首文采飞扬的《归根诗》：
昔负千寻质，高临九仞峰。
深究对称意，胆识云霄冲。
神州新天换，故园使命重。
学子凌云志，我当指路松。
千古三旋律，循循谈笑中。
耄耋新事业，东篱归根翁。
中庸上说：“万物相育而不相害，道并行而不相悖。”世间万物都有互相取长补短的关系。
杨振宁和杜致礼的婚姻，就是文理的结合。杨振宁搞科学，而杜致礼则喜欢文学、音乐等具有人文气息的东西。
杜致礼说：“如果两个都搞科学，那生活得多枯燥呀。”可想而知，一文一理，一个理性一个感性，他们的婚姻生活是美好的，要不然也不会维持了53年，直到死亡将他们分开。
有了这样的生活，也许杨振宁更加懂得，夫妻之间，精神的契合比肉体更能给婚姻带来幸福。
而翁帆，也是一个很喜欢文学的人，她喜欢英美文学里那些浪漫的故事，而那些故事总有一个共同的特点：在爱情中，精神上的共鸣大于肉体上的欲望。
翁帆曾和一个香港人有过一段短暂的婚姻。在那段婚姻中，香港人的商业、世俗的生活观让翁帆接受不了，所以离了婚。
杨振宁的出现，无疑给翁帆浪漫主义的情愫带来了希望，于是她义无反顾地去追求自己想要的爱情。
翁帆说，和杨振宁生活在一起，她感觉就像生活在象牙塔中的象牙塔。杨振宁给她一种很平静的生活，她很喜欢也很享受这种生活。
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