道德经全文完整 《道德经》全文( 五 )
每天都很难待人。谦虚意味着接受早期服务。早服是强调德行的积累，而强调德行的积累则是无所不包。如果一切都很清楚，你永远不会知道它的极端。你可以拥有一个国家。一个国家的母亲可以持续很长时间。它意味着深厚的根基和长寿
看路。
如果你对待一个大国，你可以煮一点新鲜的。如果你走上通往世界的路，你的鬼魂不是上帝。如果它不是鬼或神，它的神就不会伤害人；上帝不会伤害人，圣人也不会。夫妻互不伤害，很难为对方付出。
大国是肮脏的。在世界之交。景常以静胜穆，以静为下。所以大国之下的小国取小国；如果国家比大国小，大国就会被夺走。因此，要么接受，要么接受。大国只想做动物，小国只想做人。夫妻双方各得其所，大的应该是下一个。
道是万物的骄傲，是好人的财富，是坏人的保护。良言可以赢得市场，而尊重行可以增添人。人不好，何必放弃！所以，还是坐在这条路上比较好，虽然有公比出丑。古代为什么贵？如果你不要求，你应该有罪，以避免邪恶。因此，它在世界上是昂贵的。
对于无为而治来说，什么都不会发生，尝起来也是无味的。有多大或多小，以德报怨。身材又难又容易，所以比现在瘦。世上难的事一定要做得轻松，世上大事一定要做得细致。正是因为圣人不大，他们才能变大。圣人尚难信其言轻，易者难。因此，最终没有困难。
易握易寻，脆易散，易散。不做，不乱治。折叠的木头生在头发的末端；九层平台从疲惫的泥土开始；千里之行，始于足下。对于那些被打败的人来说，拥有他们的人是迷失的。什么都不做的是圣人，所以没有失败；没有把握，所以没有损失。从事的人，往往败在少数。如果你小心，就不会有失败。这是一种不贵的稀有商品，因为圣人想做他们不想做的事情。如果你不学习，你会学到每个人都做过的事情。去补充万物的本质，而不敢去做。
古代的好人，如果不了解人民，就会变得愚蠢。人很难治愈，因为他们有更多的智慧。所以，以智治国，是国之贼；不用智慧治国是国家的福气。两者都知道，我们也可以采取形式。常称为戟式，名曰宣德。玄德深，远，事与愿违，甚至伟大。
江海能成为古柏的国王是因为它的优秀品质，所以它能成为古柏的国王。如果你想去人民，你必须说出来；如果你想要祖先，你必须把他们留下。是因为圣人凌驾于人之上，人不在乎，而人不伤害，是因为这个世界是幸福的，永远不会累。以其无可争议，所以世界无法与之抗衡。
全世界，都说我是大人物。老公只有大，所以好像不配。如果萧，过了很久，他的好丈夫。我有三宝，留着吧。一个善良，一个节俭，第三个害怕成为世界第一。善良，所以可以勇敢；节俭，所以可以宽；我不敢成为世界第一，所以我可以成为武器
很长。今天，放弃善良和勇气，放弃节俭和广度，放弃后和先，去死吧！如果你善良，你会通过战斗赢得胜利。如果你被规则稳固，你将被天堂拯救，被善良捍卫。
善于做学问的人不勇敢，善于打仗的人不生气，善于战胜敌人的人不和谐，善于用人的人低人一等。意味着无可争议的美德，用人的力量，与古代匹配的完美。
我不敢为主客串，也不敢推回去。是指行而无行，忙而无武，掷而无敌，抱而无兵。最大的灾难在于轻敌，轻敌则失我宝。因此，对士兵的抵抗加起来，哀悼的人就赢了。
我的话很容易知道，也很容易做到，但这个世界不能知道，也不能做到。言语成立，事情成立。无知就是无知。如果你知道我是谁，那么我就是贵的。是一个棕色的圣人，怀了玉。
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