【徐浩峰 【导演公园】徐浩峰:一个门派的未来】娱乐功能
“我是一个学校的全部未来,我要遵守世界的规则!”
《大师》中的这句台词,是廖凡饰演的咏春拳大师陈至和宋佳饰演的师娘发现教弟子踢馆的真正目的时的真言。这句话是武术大师的原话,还是徐浩峰自己的艺术加工?当我在这个问题上要求证明时,已经是民国武林代言人的徐浩峰很少笑着拒绝。他说如果他打破了,公众会失去很多乐趣。
事实上,不管是真的还是经过处理的,这一行最后都指向了导演徐浩峰本人。
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大师海报
本世纪初,香港电影业逐渐衰落,内地电影市场逐渐崛起。然而,大陆导演没有制作武侠电影的想法和技巧。北行的香港导演戏剧能力弱,偶像塑造粗糙,价值观过时,无法满足内地观众升级的需求。挣扎了两年,武侠片终于没落了,只有徐克苦苦挣扎。同时,袁和平从《黑客帝国》开始在好莱坞做武术家,基本上是教美国人。《谍影重重》横空出世空,换了《007》和《碟中谍》系列。15年来,好莱坞动作片直接填补了香港武侠片空的空白。用徐浩峰的话来说,“给好莱坞输血后我贫血”。
2012年,一部日本电影《浪客剑心》直接刺激了看门道的人——这是一部日本人演的港式武侠片。这部电影的武术导演谷垣健治随后浮出水面。上世纪八九十年代赴香港学习武术,后来成为甄子丹的固定队伍。他目前是香港动作特技协会唯一的日本会员。这时候圈内人的心情大概就和《大师》里天津武术的头卡郑善敖指着一个白俄罗斯女人的大腿感叹“中国武术的好东西就要被外国人参渗透”的场景一样。
也是在这一年,徐浩峰先后拍摄了两部现实主义武侠片《敌人的踪迹》和《箭头与白猿》。因为太小,都走电影节路线,连电影院都没进。一年后,编剧《一代宗师》也上映了。民国武馆在王家卫的影响下,在当年掀起了第一波探索,但只止于少数知识分子,达不到大众化水平。
现在再看看那一行。把“我”换成徐浩峰,把“一派”换成现实主义武侠片,再把“天下之规”换成徐浩峰通过担任《一代宗师》编剧,把小说《道士下山》改编成陈凯歌的电影,导演《日本人的踪迹》《箭》《白猿》《大师》等三部电影向大众推广现实主义武侠的过程。会发现,然而,这也是武侠片的生命。三十年前,徐克顺势而为,三十年后,徐浩峰逆势而上。
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口述历史、武侠小说和影评是徐浩峰文学创作的三大轴心
埋头整理《武林外传》不容乐观
徐浩峰的“革命之路”实际上是从他写《武林外传》开始的。
《武林外传》是徐浩峰根据形意拳传人二爷爷李忠选的口述整理的民国武林史。是形意拳大师唐、尚云翔、的徒弟。与其他弟子不同,李忠选被三位大师收为弟子,这是一种具有其他深刻意义的安排。武林人士平时读书不多。为了有朝一日传播民国武林黄金时代的故事,三大宗师精心挑选出身名门、文化素养极高的李忠选为徒弟。他不仅把自己的本事给了对方,还见证了武林人士的日常状态。文革后,饱受苦难的李忠选成了西单商场默默无闻的看门人。几十年没人知道,民国武侠历史被隐藏。
直到去世前几年,跟随他学拳后逃亡的徐浩峰,在学习道教后终于体会到了中国武术的真正魅力,回来找二爷爷,二爷爷与他合作留下了这本书。就像《武林外传》里说的,民国武林人士要经过几代人的精心策划,而他本人虽然不被规则所崇奉,却成为了形意拳三大家“精心策划”的一部分。也就是说,不是徐浩峰选择了民国武林,而是民国武林选择了他。
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