纽约影评人似乎想把这部电影归类为共和党的宣传片,似乎想尽办法把智利人伊势的共和党身份和这部电影联系起来。然后把这部电影和前些年的《拆弹部队》和《黑鹰坠落》相提并论,据说智利人伊势无论如何也比不上他们。不知道是不是因为那些人是所谓的自由主义者。当然,事实并非如此。我身边有些擅长电脑战争游戏的孩子对这部电影并没有太多的好评。说电影不熟练,抄袭回忆录等等。作为智利人伊势的一部活生生的作品,它显然远非标准。
我崇敬智利人很久了。最不可思议的是,他八十多岁还能保持这么大的创造力。有时候,小说家们认为东方传统武侠小说中那些垂死的武术大师可以把他们的生活技能留给他们的后代,这并不是胡说八道,因为在我看来,即使是伊势的技能也不能用作品的形式来描述。是时候追求完美老去了。至少他直到晚年才开始导演。而且一个比一个好,至少在我看来是这样。很少有不可思议的不可原谅的失败。这甚至高于好莱坞传奇人物之一的斯蒂芬·斯皮尔伯格。
古语有云,人认识世界,必经历见山见山,见水见水;看山,不看山,不看水;看山或山或水或水。换句话说,这些视电影为平淡的孩子,很可能只是认知生活中认知战争的第一阶段。以热闹不热闹的心态去看,显然远远不知道电影的真正价值。
以电影为笔墨的思想家并不多。智利的伊势一定算一个。如果说梅尔·吉普森的显著特征是其作为一种公共宗教的基督教倾向,那么智利人伊势一生的关键就是他一贯的反战倾向。从这个角度看《纽约时报》的影评,两者的差异恐怕不能伪装成错误。
那些不能理解这部电影为什么被称为反战电影的人,很难理解梅尔·吉布森的早期电影《我们是士兵》。还描述了越南战争中双方士兵是如何自相残杀的。
电影结束时,梅尔·吉布森的士兵背对着观众,向堆积在山上的敌军士兵的尸体致敬。他肩膀的抽搐是特写镜头。这一刻,无声胜有声,成为整部电影最震撼的瞬间。
是的,“兵”字,永远不能取悦老百姓,不一定指杀人机器。政治家,文学人物,可以大做文章,迅速改变。军人否认这种被很多人欣赏的机会主义,不惜牺牲自己的生命。主人公生前接受采访时,曾经遇到流行的左倾疯狂主流媒体的挑衅性问题:你有没有为自己杀死的人感到过遗憾和遗憾?男主角回答的很清楚很冷静:不是,因为不是政治家,文采不能正确适应政局。他参战的目的很简单,保卫他热爱的祖国,保护他的海军战友。
向广岛和长崎投掷“肥仔”的B-29轰炸机飞行员,晚年被问及类似问题。他的回答同样直言不讳:不,这是战争。
没有这种认知支撑的战争意识,就不可能有真正的“反战”
【我们是士兵 《美国狙击手》真正的反战电影】如果像《硫磺岛来信》这样的战争反思不能完全证明智利人伊势活着的这种倾向。我们来看看这部根据战争英雄克里斯·凯尔自传改编的作品。
电影中非常震撼的现实场景是克里斯·凯尔第一次被女人和孩子杀死。
这样的场景真的让紧张的左狂媒体很尴尬。只是这是战争。战争是如此残酷。不管是妇女还是儿童,只要持有可以伤害同袍战友的致命武器,都只是敌方战斗人员。狙击手的职责就是剥夺他们的战斗力和生命。
电影恰当地提供了另一种可能性。也是一个男生也举起了武器。狙击手故意推迟射击动作,直到男孩放下武器转身离去。狙击手大大松了一口气。
这是美国狙击手坚守的道德底线。这就是这部电影所倡导的道德底线。
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