想想汉末之交的西域胡夫。更多的普通士卒没有等待任何救援，也没有得到当地土人的支持。他们被困无陈虎，埋骨黄沙，是真正的“长征不归之人”；类似陈汤、范强的纠诰之举，肯定是少数案例，但宣传机器和非严肃文学喜欢把案例吹嘘成普遍情况。更何况回国后，认罪的行为会受到弹劾和质疑。如果没有人辩护，他们将受到惩罚。
疏勒城被放弃之后，汉朝又下诏罢免伊吾庐屯兵，北匈奴复遣兵守其地。而世为武臣的耿恭的征途，还远远没有结束。4年之后，马防进攻羌人将对手击败，汉章帝下诏，命令马防回朝。耿恭留下来攻打各处没有投降的羌人部落，斩杀、俘虏一千多人。于是，羌人勒姐部落、烧何部落等十三个部落共数万羌人，全部向耿恭投降。耿恭曾因上书奏事冒犯马防，于是监军谒者便秉承马防的意思，弹劾耿恭，诬陷其不忧虑军国大事，而接受诏书时耿恭心怀不满，军人性格的耿恭因此获罪，被捕入狱，最后的待遇是革职遣送回原籍终老。一代勇士最终落得类似于陈汤的下狱发配，以贫民之身终老的结局。
正如底比斯诗人品达所说:“对于那些从未经历过战争的人来说，战争是浪漫的。”
_原题是：《保持敬畏，面对残酷：真实的"壮志饥餐胡虏肉"究竟是怎样的？》
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