历史上被称为草圣的是谁 历史上精通草书的书法家不少，但人数最为集中的是唐朝 。 在唐朝，有两大书法家都被称为“草圣”：一是宰相张旭，二是和尚怀素 。 但是在我国民间，更多的人把张旭称为“草圣” 。
草圣到底是张旭还是张芝 张芝：生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），敦煌酒泉（今属甘肃）人，字伯英，善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”，张怀瓘《书断》称他“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙 。 字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，三国魏书家韦诞称他为“草圣” 。 晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）、张（芝）两家，认为其余不足观 。 对后世王羲之、王献之草书影响颇深 。
张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话 。 晋卫恒《四体书势》中记载：张芝“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨” 。 后人称书法为“临池”，即来源于此 。 尤善章草，有「草圣」之誉，当时的人珍爱其墨甚至到了「寸纸不遗」的地步 。 评价相当高，尤以草书为最 。
中国古代的草圣是谁？ 被称为“草圣”的有多人 。
东汉的张芝是第一位草书大家，也是第一位被称为“草圣”的 。
唐代的张旭、怀素，都善草书，有“颠张狂素”之称，都被后人尊为“草圣” 。
二十世纪中国有两位公认的草圣,一个是于右任,另一个是林散之
草圣是谁 “草圣”张旭(生卒年不详)，字伯高，苏州人曾任常熟县尉 。 唐代大书法家 。 以草书而闻名 。 唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝” 。
三 原 草 圣
二十世纪中国有两位公认的草圣，一个是于右任，另一个是林散之 。 于右任的书法道路历经了四个不同的阶段 。 第一阶段是早年在家乡到上海求学及从事反青活动期间，他写得一手流畅的赵孟（兆页：fu）体行书和楷书 。 于右任深得赵书的真髓 。 在此期间，他偶有用草书作条屏对联等，但由于未谐草法、技巧生疏 。 很多字都是臆造而为之，不合规矩 。 第二阶段是由赵书转入学魏碑阶段 。 他不畏时贤，取魏碑斜式三角状，加上赵体书法运笔的平易畅达，形成了一种独特的于体魏碑 。 第三阶段则是三十年代初，他受到王世镗作章草的启发，开始由魏体行、楷书 转向草书的临习 。 自古以来写草书多自王羲之入手，但于先生却由章草入手直入 唐代的张旭、怀素，形成章草、今草、狂草于一炉的于草 。
我国历史上被称为“草圣”的是谁 历史上精通草书的书法家不少，但人数最为集中的是唐朝 。 在唐朝，有两大书法家都被称为“草圣”：一是宰相张旭，二是和尚怀素 。 但是在我国民间，更多的人把张旭称为“草圣” 。
张旭，吴郡人 。 字伯高，生卒年月不详 。
他得书法得之于“二王”而又能独创新意 。 他的楷书端正谨严 。 规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者” 。 若说他的楷书是继承多于创造，那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了 。 韩愈说：“旭善草书，不治他技故旭之书，变动如鬼神，不可端睨 。 ”杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟 。 ”他能把书法艺术升华到，用抽象的点线去表现书法家思
想情感高度的艺术境界 。 在书法艺术中，他的字貌似怪而不怪，关键在于点画用笔完全符合传统规矩 。 可以说，他是用传统技法表现自己的个性，而在书法上成了有创造力的无愧于自
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