【为蕨菜写点什么】作者:黎荔
随着季节的流转 , 寒冬的气息渐渐消尽 , 春天的温暖钻入山野林地里黑油油的泥土中的时候 , 正是蕨菜油汪汪的生发时节 。 草丛中 , 荆林里 , 树荫下 , 一丛丛深褐色枯叶中 , 一棵棵娇嫩欲滴的鲜蕨 , 不时撞入你的眼帘 , 好似高高地举在头顶 , 半握着的一只只粉嫩拳头 。 天地之间 , 回荡着我们人类听不见的 , 蕨们惊心动魄的呐喊 。
那举臂高呼的蕨 , 不是被牛卷进嘴里 , 就是被人类采摘进筐子里了 。 牛从不挑嘴 , 慢条斯理地嚼食能发现的一切蕨——不管是老的还是嫩的 , 不管是未开叶的还是已开叶的 , 而人类只挑未开叶的蕨芽(开叶的蕨就失去了食用价值) 。 一根根酷似蒜苔样的蕨芽 , 其色青中透紫 , 密布灰白绒毛 , 顶芽蜷曲如微缩竖盘 。 嫩茎其粗如筷 , 光滑细腻 , 似初生婴儿般水灵鲜脆 。 在沸水中烫一烫 , 沥干水 , 切成小段 , 配以盐、辣子、蒜泥 , 凉拌着吃 , 也可以切成小段清炒 。 一时吃不了的新鲜蕨 , 可以晒成干蕨 , 或者腌成酸蕨 。 早在商周时代 , 蕨就已进入中国人的食谱 。 《诗经》中有:“陟彼南山 , 言采其蕨”、“山有蕨薇 , 隰有杞桋”的诗句 。 商遗民伯夷叔齐兄弟 , “义不食周粟” , 躲进首阳山中 , 靠的就是“蕨薇” 。 之后的诗人呼喊着“日日思归饱蕨薇”、“何州有隐逸 , 何山富薇蕨”时 , 已经不再是灾年里的口腹之念了 , 表达的是一种隐逸的悬想和对当朝者的不合作立场 。 也许正是因为有“蕨薇”在漫山遍野的卑微存在 , 才能使得代复一代的读书人还能勉强残留一点决绝的风骨 , 在饥饿的肚肠和空虚的精神之中找到最后的依赖 。
诗经里的春天 , 连山野里生长的蕨菜也是爱情的见证——
陟彼南山 , 言采其蕨 。 未见君子 , 忧心惙惙 。 亦既见止 , 亦既觏止 , 我心则说 。
陟彼南山 , 言采其薇 。 未见君子 , 我心伤悲 。 亦既见止 , 亦既觏止 , 我心则夷 。
——《召南?草虫》
这首诗写一个女子爬到南山上 , 眺望远方 , 盼望心上人归来 。 从冬到春 , 相思愈发强烈 。 望着望着 , 手里便下意识地采摘嫩蕨 。 采蕨 , 不是女子此行的目的 , 这个细节只是一个下意识的动作 , 是为了烘托女子内心的凄苦和迷离 。 采了蕨干什么 , 是带回家了 , 还是扔掉了 , 诗歌没有交代 , 而是写出了女子的氤氲幽情 。 在乔木成阴、蕨菜铺地的寂静地方 , 忧心地等待着思念的人 。 若能相见 , 依偎在他的怀里 , 心情会是多么的欢喜愉悦 。 我喜欢这几句诗 , 那女子体验着的是一种甜蜜的忧愁 , 就像早春三月里的云烟 , 就像第一支钻出湿土的蕨芽 , 爱是多么美好而珍贵的东西 。 蕨 , 在这里代表着一个永恒美妙的季节 , 代表着一片生命繁衍生息的旺盛的土地 , 代表着两情相悦的一种自始至终的沉默欢喜 。
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