作者：黎荔
小时候 ， 在花园里玩 ， 喜欢有事没事的 ， 去逗一逗的含羞草 ， 因为 ， 这种纤弱小草具有一种有趣的特性 ， 即稍触碰它的叶片或枝 ， 它就迅速闭合下垂 ， 仿佛姑娘怕羞而低垂粉面 。 而且 ， 只要一枝叶子合拢 ， 就会产生“多米诺骨牌”效应 ， 其它枝叶也会相继地合拢起来 ， 直到你离去很久了 ， 它才慢慢地打开 ， 恢复到原来的样子 ， 那种瑟瑟发抖吓坏了的样子十分可爱 。
后来 ， 我发现大部分的植物都对触碰有反应 ， 例如捕蝇草会迅速合起来 ， 轻碰豆科植物攀爬的藤须会使它卷起来 。 植物普遍对触碰是很敏感的 。 只是 ， 含羞草叶子迅速闭合成一条绿色弧线 ， 它那种自我保护方式极其明显而已 ， 而其他植物因触碰的部位和次数的不同 ， 或是关闭气孔、延后开花的时间 ， 或是增加新陈代谢率 ， 或制造更多的叶绿素 。 因为我们的有意无意的触碰 ， 一个植物的生命被人类的行为所扰动 。 科学家已经知道 ， 不论是植物对外界的敏感度或采取行动时的个体差异 ， 都远远超出我们的想象 。
作为万物之中最灵敏者的人类 ， 也是不可以轻易触碰的 。 他们在深宵中、在列车上、在街道的熙攘人流中 ， 突然听到一句歌词或某段旋律 ， 就被触碰到了心灵和泪腺 。 有很多人类共同的天性 ， 比如父母之爱 ， 故土之思 ， 对生老病死的忧惧 ， 对正义自由的渴望 ， 都是我们最易触善感的地方 ， 一如含羞草对触碰反应最敏感的部位 。
很多流行一时的现象级文化 ， 都是触碰到了人们心底的一根弦 ， 从而引发了心灵的久久颤动 。 例如 ， 为什么《舌头上的中国》会引发热潮 ， 因为当今世界 ， 人们一个普遍的共识是：热爱劳动应该是人们具备的美德 ， 不劳而获者应被唾弃和鄙视 。 《舌尖上的中国》不遗余力的、对普通劳动者的讴歌和赞美正是触碰了人们这根感觉的神经 。 凌晨3点就出发寻找松茸的单珍卓玛母女 ， 一次做700个黄馍馍的老黄 ， 在火塘边制作腌鱼腊肉的苗家人 ， 72岁的居长龙用快刀把柔嫩的内酯豆腐切成细如发丝的豆腐丝 ， 76岁的郭少芬用把虾和盐搅碎后放在竹筛上晒太阳……《舌尖上的中国》描述了劳动过程中许多不为人知的趣味横生的细节 ， 用镜头精美地展示了种种劳动中创造美食的奇迹 ， 我们就着《舌尖上的中国》纪录片下饭 ， 津津有味 ， 口舌生香 ， 我们的心灵因这直达本源的触碰 ， 充满了对生活的热爱与珍重 。 例如 ， 曾经爆红的鸟叔《江南Style》在表面的浮夸奢侈之外 ， 隐晦微妙地表现了韩国财富、阶级之间的差异 。 对富人既厌恶又羡慕 ， 韩国人对江南富人那种爱恨交织的复杂情绪得到活灵活现的展现 。 这种穷人对富人的复杂心态 ， 符合人类共同的天性 。 音乐是世界性的语言 ， 《江南Style》所展现的那种极度夸张的炫富与反讽 ， 因为触碰到人类共同的天性 ， 在中国社会同样也引起了强烈共鸣 。
【有一种触碰】我们的社会还在转型 ， 我们的欲望被释放出来了 ， 当然也被过度的刺激出来了 。 但真正强健有力的自我 ， 还没有因为足够有力而温暖的触碰而发展出来 。 我们常常只是一株株高大的含羞草 ， 日出而作 ， 日落而息 ， 小心的生活 ， 用敏感的手将这个世界触摸 ， 只一阵很小很小的风过 ， 也会将手儿紧合 ， 也会有意地避让闪躲 。 对一些人与事 ， 可能并无明确禁令 ， 却又讳莫如深 ， 不可谈论甚至不可触碰 。
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