汉乐府是哪个朝代的诗人？汉乐府不是诗人名称， 而是收集诗歌的机构名称 。 乐府初设于秦， 是当时少府下辖中专门管理乐舞演唱教习的机构 。
公元前112年， 正式成立于西汉汉武帝时期 。 乐府的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐， 以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用 。 它搜集整理的诗歌， 后世就叫“乐府诗”， 或简称“乐府” 。
汉乐府的影响：
汉乐府民歌对后世诗歌的健康发展， 产生了极为深远的巨大影响 。 这种影响当然首先表现在 感于哀乐， 缘事而发 的现实主义传统继承上 。 正是在汉乐府民歌的滋养下， 直面人生的汉代诗人创作才逐渐活跃起来， 从开始时的模拟到创新， 为建安诗坛的繁荣奠定了基础 。
而诗家所推崇的建安风骨、魏晋风力， 又是初唐陈子昂诗歌革新运动的一面旗帜 。 到盛唐， 伟大诗人杜甫 即事名篇 所作的 三吏 、 三别等不朽诗章， 到中唐， 白居易、元稹标举的新乐府运动， 到晚唐， 皮日休正乐府 ， 整个唐代汉乐府民歌的优良传统都在现实主义诗歌创作中起指导作用 。
甚至晚清著名诗人黄遵宪在旧民主主义的革命时代， 仍自觉地取 乐府之神理.至于汉乐府民歌所开创的五言诗体， 一直作为中国古典诗体的主流， 以及汉乐府民歌在叙事技巧、语言艺术等方面对后世起到的显著作用， 都已有目共睹， 毋庸赘言了 。
汉乐府是哪个朝代的人汉乐府是西汉朝代的 。
乐府初设于秦， 是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构 。 汉初， 乐府并没有保留下来 。 到了汉武帝时， 在定郊祭礼乐时重建乐府， 它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐， 以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用 。 它搜集整理的诗歌， 后世就叫“乐府诗”， 或简称“乐府” 。 它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体 。 后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府 。
汉乐府是继《诗经》之后， 古代民歌的又一次大汇集， 不同于《诗经》的是， 它开创了诗歌现实主义的新风 。 汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置， 它用通俗的语言构造贴近生活的作品， 由杂言渐趋向五言， 采用叙事写法， 刻画人物细致入微， 创造人物性格鲜明， 故事情节较为完整， 而且能突出思想内涵着重描绘典型细节， 开拓叙事诗发展成熟的新阶段， 是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段 。 汉乐府在文学史上有极高的地位， 其与诗经、楚辞可鼎足而立 。
《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌， 后者是我国古代最长的叙事诗， 《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧” 。 汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代韦庄《秦妇吟》并称“乐府三绝” 。 此外， 《长歌行》中的“少壮不努力， 老大徒伤悲”也是千古流传的名句 。
汉乐府是什么朝代的诗人《汉乐府·江南》是汉代汉乐府创作的一首乐府诗 。 这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌 。 前三句点明采莲季节、场合， 地点；后四句描述鱼儿嬉戏的场景 。 全诗使用比喻和反复的修辞手法， 写出了江南采莲时的优美意境 。
全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情， 而是通过对莲叶和鱼儿的描绘， 将它们的欢乐之情充分透露了出来， 仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片， 许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱 。
扩展资料：
原文
《江南》—汉乐府
江南可采莲， 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间 。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北 。
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