曾子到底是谁， 简介 ， 急急急 我家，还有我们一村的人都有记录一本族谱，我是曾子第几代忘了，不过我们是迁徙过来的，然后慢慢形成了一个村
曾子是哪里人? 曾子，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人 。 生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年) 。 出身没
落贵族家庭，少年就参加农业劳动 。 后从师孔子，他勤奋好学，颇得孔子真传 。 他积极推行儒家主张，传播儒家思想，并在修身和躬行孝道上颇有建树 。 是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位 。
曾子的祖先是夏禹的后代，姓姒 。 禹的第五代孙少康封他的小儿子曲烈于曾阝地，建立 曾阝国 。 曾阝国故址，在今山东省苍山县西北，原名“缯邑”，以当地多产丝织品而得名 。 公元前567年(鲁襄公六年)邻近的莒国灭掉了曾阝国，曾阝太子巫无家可归，在远离莒国的鲁国南武城居住下来 。 曾阝太子巫的曾孙叫曾点，字皙，他就是曾子的父亲，是孔子的早期弟子之一 。
曾子是谁？? 曾子简介
曾子，名参，字子舆，鲁国南武城人，少孔子四十六岁 。 《汉书·艺文志》著录《曾子》十八篇，原书久佚 。 今《礼记》中有《曾子问》一篇，《大戴礼记》中有《曾子·立事》等十篇，可能是曾门弟子所记录整理 。 另有《孝经》一书，记孔子关于孝道的言论，相传是曾参所作 。 这可能是因曾参以孝著名，故以《孝经》依托于曾参名下，而传说不一定可信 。 曾子也重礼，但更重仁 。 他说：“士不可以不弘毅，任重而道远 。 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”有一次，孔子特别点了曾于的名，说：“参，吾道一以贯之” 。 曾于毫不犹豫地答应了 。 孔子离开以后，门人就问这是什么意思 。 曾子说：“夫子之道，忠恕而已矣 。 ”这是一次很重要的谈话 。 所谓忠恕，正是曾子对于仁的一种表述形式 。 但曾子的忠恕是偏重于内心的修养，孔子的位则有更多的政治理想 。 曾子讲仁义，讲孝梯忠信 。 曾子没有留下专讲性善的材料，但这些都跟性善的思想相联系 。 后来子思作《中庸》，孟子言性善，言仁义，言仁政 。 从思想体系上看，子思、孟子跟曾子是属于一个流派的 。 尽管战国中期的学风使孟于带有辨士的作风，而曾子则是“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，表现出一种拘谨的人生态度，但这并不妨碍他们思想体系上之属于一个流派 。
中国古代的曾子指的是谁？ 曾子（前505～前432）春秋末年鲁国人 。 名参，字子舆，被尊称为曾子 。 性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称 。 齐国欲聘之为卿，他因在家孝敬父母，辞而不就 。 曾提出“慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虐诚地追念祖先），民德归厚”的主张 。 又提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，即“:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣” 。 唐开元二十七年（739年）追封“郕伯” 。 宋大中宋大中符二年（1009）加封“郕侯”（一作瑕丘候） 。 元至顺初年，加封为“郕国宗圣公” 。 明嘉靖九年改称“宗圣” 。 在山东嘉祥县南建有曾子庙 。
二十四孝记载了曾子啮指痛心的佳话：曾子少年时家贫，常入山打柴 。 一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指 。 曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故 。 母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来 。 ”曾参于是接见客人，以礼相待 。
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