作者：黎荔
夜读郭浩、李健明的《中国传统色故宫里的色彩美学》， 该书从几十万件故宫文物中选取应时应节的96件， 从文物中提取传统色， 与24节气72物候一一相应 。 其中， 由具象而生色， 又讲出色与意象的衍生， 颇有许多独具新意之处 。
比如， 雨水节气的起色， 名为“盈盈”， 取色自故宫的芙蓉石洗 。 芙蓉石又称为“玫瑰石英”、“蔷薇石英”， 是长江石中的珍稀名贵石种， 其色泽粉红， 清透温润， 美到让人心醉 。 故宫所藏芙蓉石洗， 应该是极品芙蓉冰种粉水晶， 晶体超透， 不但没有半点杂质， 就连纹理都看不到， 晶体清澈如水， 发淡淡的粉色， 有极其细润的油脂光泽 。 这种淡淡粉红之色， 被《中国传统色》的两位作者查找中日色彩相关文献， 严谨考据为“盈盈” 。
以前， 我只知道“盈盈”在古文中表示仪态美好、清澈、充盈貌等， 不知道居然是一种色彩 。 书中注解“盈盈”这种颜色， “其色若桃花映水， 皎容顾盼” 。 另配有不少带有“盈盈”二字的古文， 如《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“盈盈一水间， 脉脉不得语 。 ”辛弃疾《青玉案·元夕》：“蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去” 。 再有孙复《中秋歌》咏“既爱盈盈色， 更上高高台” 。 以及紫静仪《送顾启姬北上》：“一片桃花水， 盈盈送客舟” 。 至于“盈盈”是色彩名的出处， 并没有写明， 只是以古画、古诗、古物， 和这古香古色融为一体， 给人以一种复合的审美体验 。
既然将“盈盈”作为雨水时节的起色， 说明此色与春水有关， 另在注解中说“其色若桃花映水”， 将“盈盈”直接与桃花相联结， 其意春意盎然， 我觉得， 也可以将“盈盈”称之为“桃盈”， 这是一种充满少女感的春之色 。
中国传统色， 每一种颜色的名字都别致， 每一种颜色都从天地万物的造化中衍生出来 。 古诗词中带有“盈盈”的， 无一不是描绘美人、流水、眼波、娇花， 如果要赋色的话， 以桃花色作为具象也比较准确 。 少女豆蔻初开， 盈盈玉立， 不就是一枝桃花映水吗？雨水是二十四节气之第二个节气， 代表着一年降雨开始， 当春雨润如酥， 柳丝绿如烟之时， 桃花也在枝头笑意盈盈， 红萼锦簇， 漫如云霞， 如临水梳妆的美人 。
“盈盈”在古诗词中， 也经常用来形容眼波 。 如王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》：“水是眼波横， 山是眉峰聚 。 欲问行人去那边？眉眼盈盈处”， 这首词以人的眉眼来比拟山水， 眼波是水， 眉峰是山， 远行伊人走在送别者的目光中， 在“眉眼盈盈处”越走越远， 身影越来越模糊， 直至消逝 。 词人把送春和送别交织在一起写， 把眉眼和山水融合在一起写， 实在构思别致， 比喻新颖 。 我发现古人还极喜欢地用“盈盈”来写眼泪， 如张先《临江仙》：“况与佳人分凤侣， 盈盈粉泪难收 。 ”欧阳修《踏莎行·候馆梅残》：“寸寸柔肠， 盈盈粉泪” 。 章楶《水龙吟·燕忙莺懒芳残》：“望章台路杳， 金鞍游荡， 有盈盈泪” 。 太多了， 不一一赘述 。
生活中， 有些人就是一双眼睛水汪汪的 。 一个人如果泪膜健康， 津液充足， 就会有种盈盈水光感， 泪膜厚的人看谁都是眼含春水、目送秋波的感觉 。 那一双含情脉脉的眼睛， 随随便便瞧着你， 就让人觉得情根深种了， 若是再哭一哭， 更是叫人心疼 。 一般来说， 这样的眼睛， 除了要有健康的泪膜， 表面光滑的泪膜反光也更强烈， 显得亮而聚光；还要整个眼部大且圆， 这样进光量就多， 会有更多的光被反射出去， 显得一双眼睛亮晶晶的非常有神 。 我们常把这样的眼睛， 称之为桃花眼， 顾名思义， 像桃花 。 眼睛又大又长， 上眼皮弯曲弧度较大， 眼尾比较长 。 形状有似桃花花瓣， 眼神朦胧似醉， 妩媚多情， 楚楚可怜 。 任何一个颜色词都是“象”的表达， 初始局限在具象， 随后扩展到意象 。 “盈盈”初始具象是桃花映水， 扩展意象则是情意绵绵的眼神 。
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