作者：黎荔
在遥远的古代 ， 人们沉湎于月亮的光辉和美酒的甘洌 ， 亲近自然 ， 寄情山水 ， 珍视人与人之间的情感 ， 渴望生活在一种身心自由而畅达的环境中 ， 没有喘不过气的工作压力 ， 没有复杂得令人心烦的人际关系 ， 无论是看花、荡舟、赏月、登高 ， 都可以那么率真和浪漫 。
即使在宦游羁旅的路途上 ， “云横秦岭家何在 ， 雪拥蓝关马不前” ， 壁立千仞的山高谷狭 ， 与红尘隔了一层的远山疏树 ， 放眼望去 ， 一片苍茫 ， 像人的心境 ， 迷蒙着 ， 寒瘦着 ， 有大哭的冲动在里面 ， 但偏偏却能忍住泪水 。 因为 ， 埋首山水 ， 渐渐地 ， 便有了安慰 。 人要学会独处 ， 学会与自己的内心对话 。 漂泊就是独处于山水之间 ， 将自己从人群中 ， 从所有的喧嚣中疏离出来 。 所有忙碌的理由都已经消失 ， 所有的目标也都隐去 ， 游子的心绪顿时缥缈如烟 ， 在茫茫的天地之际袅袅漂浮 。 漂浮的感觉 ， 是一种纯粹的自我体认 ， 它所揭示的 ， 正是无根的人的此在真实 。 “野旷天低树 ， 江清月近人” ， 这是一个多么动人的境界啊！在所有的烦躁和喧嚣都隐去之后 ， 宇宙间纤尘不染 ， 天宇下空旷澄明 ， 那是一种自由 ， 与天地万物同一的自由 。
我们走过无数的山水 ， 随时占有 ， 随时又放弃 ， 仿佛鸟飞翔在空中 ， 随时管领太空 ， 又随时感到一无所有 。 在这山水之间 ， 真有人生的归宿吗？谁在早春薄薄的寒风中 ， 等待万物睁开眼眸醒转过来 。 谁把一季又一季的绿色原野 ， 揉碎成泥土中潮湿的腐朽 。 谁捧起花儿羞红的脸庞 ， 让岁月美得黯然神伤 。 谁在无数个黯然的秋夜 ， 醉卧故乡 ， 独斟酌饮 ， 把浓烈的温度 ， 狠狠的烧进胸口 ， 大声吟诵着海子的诗句：我要扶住你 ， 大地 。 我醉了 ， 我是醉了 。 我称山为兄弟 ， 水为姐妹 ， 树林是情人 。
在对时季的敏感、光阴的惜怜、与自然对话的天赋及能力上 ， 今人皆比先辈逊色得多 。 不仅迟钝 ， 而且寡情 。 就七单绝而论 ， 《唐诗三百首》所选的作品 ， 充斥着“日月山水风云烟雨花草”字眼 ， 刨除此十字就几乎无以诗成 。 因为 ， 山水从来就是中国人精神里的诗意栖息地 ， 几千年来始终如此 ， 所谓乐山好水 。 可在如今这样喧嚣的时代 ， 想隐居山水之间 ， 与世无扰 ， 谈何容易？恐怕也只有偶尔到山明水秀的地方小憩几日的福气了 。 云烟掩映村舍 ， 渔舟出没江流 ， 在那些风物明净之处 ， 遥想古人渔樵耕读 ， 诗书持家的传统 ， 诗与书 ， 水墨与山水 ， 人与村落 ， 本就是古人生活的一部分 ， 如能有些许传承 ， 现代人在向往中抵达 ， 也算是熏陶沾染一脉文气 。
【山水之邀约】
曾梦想到这样一个地方：浓林覆盖的群山 ， 几栋精巧的竹木小楼散布其中 。 屋前屋后 ， 丛生着烂漫的野花 ， 一片鲜黄 ， 一片艳红 ， 一片耀眼的紫夹白 ， 变幻流动的色彩 ， 缤纷地掠过你的眼前 。 一只白鹳站在它筑在屋顶的大巢上四处观望 ， 小狗懒懒地卧在门槛上 ， 呼哧呼哧吐着红舌头 ， 前面是可以任意玩耍的茵茵绿地 。 天近黄昏 ， 庭院外花纹交错的篱落 ， 投下了栅栏的重重阴影 ， 空气却清澄透明 ， 带着河水的蓝色和森林的气息 。 一盏盏灯 ， 一面面窗子亮起来 ， 金黄耀眼 ， 更添宁静 。 什么时候才能抵达如梦之地？燃灯长望 ， 老木疏桐 ， 篷窗闲谈 ， 散漫陶然 。 屋前溪河上有弯弯小桥 ， 横跨在山水之间 ， 丰姿曼妙 ， 如一道不散长虹 ， 地老天荒 。
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