1936年西安事变和平解决后 ， 他极为感动 ， 认为“全民联合抗敌 ， 由此发扬 ， 中华民族便有复兴之日” 。 并亲自组织300名兵勇 ， 恳请投笔从戎 ， 效命疆场 。
1937年7月卢沟桥事变爆发后 ， 日本向中国增派八个师团的兵力 ， 准备大举进攻华北 。 患病在床的牛兆濂闻讯后痛不欲生 ， 病情日渐加重 ， 于7月21日愤然辞世 。
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在小说《白鹿原》中 ， 朱先生绝对是个不容忽视的人物 。 采访人员在了解了牛才子生平后 ， 才发现其实作家杜撰的成分并不多 ， 牛才子的生平事迹很多都是和朱先生重叠的 。 比如牛才子22岁时金榜题名 ， 考中举人 ， 即将赴京参加进士科考之际 ， 父亲病逝 ， 为守孝奉母 ， 不赴公车；时任陕西巡抚升允慧眼识才 ， 举荐朝廷 ， 委以重任 ， 但也被牛才子拒绝了 。
他钻研程朱理学 ， 苦修学问 ， 一世为师 ， 却也为民请命 ， 在关中大饥荒时发放赈灾粮饷；他身体力行 ， 查毁烟苗 ， 严禁鸦片；他为避免生灵涂炭 ， 说服升允 ， 使古城西安免遭战火灾难；得知日寇侵占我山海关 ， 急募义勇军500余人 ， 并通电全国 ， 宣言出师前线抗日……
牛才子曾孙牛君实说：“陈忠实老师在塑造朱先生这个人物时 ， 曾在蓝田档案馆待了很长一段时间 ， 查阅了太多关于牛才子的生平故事 ， 基本上全是按照老先生（牛才子）的事迹来塑造这个人物的 ， 几乎没有任何夸张 ， 只是用了艺术化的手法进行表达 ， 就连‘牛’‘朱’两个字都可以看出来作者的用心 。 ”
小说中有一段关于朱先生的逸事 ， 朱先生唯一一次南巡讲学 ， 却乘兴而去扫兴而归 ， 因着土布衣衫而被学人嘲笑 ， 兼之秦地浑重的语音与南方轻柔的声调格格不入 ， 而被人嘲笑 。
采访人员在卞寿堂所作的《走进白鹿原——考证与揭秘》一书中看到了牛才子这样的遭遇：1917年春 ， 牛兆濂偕同张果斋等友人同道应邀出游各地 ， 赴山东曲阜、邹县 ， 拜谒了孔孟庙祠；接着又南下金陵 ， 东抵上海 ， 此行本意在南方会友讲学 ， 但因道学上的分歧 ， 加之语言不通 ， 服饰违时 ， 被南人讥笑 ， 愤而返家 。
至华阴时游华山 ， 攀至绝顶 ， 方泻心中不快 ， 并作了《登华山诗》：“踏破白云万千冲 ， 仰天池上水溶溶 ， 横空大气排山去 ， 砥柱人间是此峰 。 ”而这首诗后来也被收录在小说《白鹿原》中 ， 书中为朱先生南巡归来所作 。
牛君实告诉采访人员：“陈（忠实）老师曾说 ， 其实小说中最难写的就是朱先生这个人物 ， 他压力很大 。 因为有牛才子这个原型 ， 又在关中大地上颇有盛名 ， 他生怕写不出牛才子的精神和风骨 。 ”
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白鹿原中朱先生全名叫什么 我认为《白鹿原》中的朱先生是一位很有争议的人物 ， 他拥有着传统的稳重、老练和睿智的思维 ， 从这个方面来看 ， 朱先生其实是很优秀的；但是他的思想中又很排斥新思想 ， 排斥新的时代 ， 只想守护着白鹿原过着从前那般的日子 ， 这样的想法又是落后的、守旧的、一成不变的 ， 所以在评价朱先生这个人物的时候 ， 必须从这两个方面入手来谈论 。
首先要说的是朱先生这个角色的优点 ， 那就是稳重、睿智、有威严 ， 这些也是朱先生这个人物身上的闪光点 。 朱先生是一个很典型的“旧时代”的人 ， 他热爱白鹿原 ， 热爱白鹿原的村民们 ， 同时他也用他多年来的经验一直帮助着白鹿原变得更好 ， 每当白鹿原的村民们遇到困难或者矛盾而犹豫不决的时候 ， 朱先生总是能够通过三言两语解开这一切 ， 从他为白鹿原所作的这些种种事情来看 ， 他是一个很值得人们尊敬的人 ， 所以白嘉轩对朱先生才会那么尊重、那么敬佩 。
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