作者：黎荔
25年前 ， 1997年5月16日 ， 汪曾祺因病去世 ， 享年77年 。
一向很喜欢这个可爱的老头 。 汪曾祺的文字 ， 不是那种聪明又洋派、字字珠玑的文字 ， 他是那种行文上轻松随意、干净利索的作风 ， 一个句子 ， 一个词 ， 一个字 ， 甚至一个标点 ， 都绝不多用 ， 清淡如水 ， 朴素明快 。 各种天文地理、风俗人情、掌故传说等 ， 在他文字中穿插自如 ， 极有杂家风范 。 他博采古今 ， 归有光“以清淡文笔写平常人情”的文风 ， 清代桐城派散文的为文要讲“文气” ， 宋人笔记小说结构的“随便” ， 沈从文的“水性的灵活、柔和、活泼”的语言风格 ， 鲁迅的融文言于白话 ， 周作人的“略带温情的絮语风式的”书面语言 ， 以及废名的用作绝句的方法写小说 ， 都能在汪曾祺的语言中看到印记 。
“两个女儿 ， 长得跟她娘像一个模子里托出来的 。 眼睛长得尤其像 ， 白眼珠鸭蛋青 ， 黑眼珠棋子黑 ， 定神时如清水 ， 闪动时像星星 。 浑身上下 ， 头是头 ， 脚是脚 。 头发滑滴滴的 ， 衣服格挣挣的 。 ——这里的风俗 ， 十五六岁的姑娘就都梳上头了 。 这两个丫头 ， 这一头的好头发！通红的发根 ， 雪白的簪子！娘女三个去赶集 ， 一集的人都朝她们望 。 ”（《受戒》）
瞧瞧 ， 这就是教科书级别的文字 ， 简洁干净、文白相间 ， 节制而富有弹性 。 其实 ， 有一种朴实 ， 来自于雕琢；有一种流畅 ， 来自于推敲 。 汪曾祺写文章是追求炼字的 ， 但又看不出痕迹 ， 不仅简洁干净还生动有趣 。 如此轻淡而平常 ， 亲切自有情致 。 这就是汪曾祺的气质与韵味 。 读汪曾祺 ， 要读出那种醇厚的“汪味” ， 得有点阅历、略解点沧桑 ， 才能体会到 ， 那种伤痛愈后的透彻谅解 ， 那种见天地之后的见众生 。
汪曾祺受影响较深的 ， 还是儒家 。 他觉得孔夫子是个很有人情味的人 ， 可以发脾气 ， 赌咒发誓什么的 ， 很真实也很真诚 。 汪曾祺很喜欢《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》 。 孔子让在座的四位学生谈谈自己的志愿 ， 最后问到曾皙（点） 。
“点 ， 尔何如？”
鼓瑟希 ， 铿尔 ， 舍瑟而作 ， 对曰：“异乎三子者之撰 。 ”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也 。 ”
曰：“暮春者 ， 春服既成 ， 冠者五六人 ， 童子六七人 ， 浴乎沂 ， 风乎舞雩 ， 咏而归 。 ”
夫子喟然叹曰：“吾与点也 。 ”
汪曾祺感叹 ， 这写得实在非常美 。 他说：“曾点的超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极至 。 ”当孔子问他的学生们各有什么志向、志趣时 ， 子路、冉求、公西华都谈到如何治理国家、如何实行礼仪之类 。 轮到曾点时 ， 却与众不同 。 曾点说 ， 在温和的暮春时节 ， 穿上春天的服装 ， 和五六个成年人 ， 六七个童子 ， 一起到沂水边洗澡 ， 到舞雩台（祭天祷雨之处）吹风 ， 然后唱着歌儿回家 。 孔子听了学生们的话 ， 唯有对曾点表示赞同 ， 感叹说：“吾与点也 。 ”从《论语》此段可以看出 ， 孔子很向往在大自然里欣赏风景 ， 感受人生的快乐 。 这确实很有诗意 。 在自然界的山水中去感受美 ， 去体验乐 ， 这是孔子所追求的人生理想 ， 但这并不是出世主义 ， 不是纯粹的自然美 ， 他所追求的人生理想是人与社会、自然的整体和谐 ， 其中便有社会理想 ， 这就是“老者安之 ， 朋友信之 ， 少者怀之 。 ”将人与人的和谐与人与自然的和谐统一起来 ， 才能有真正意义上的山水之乐 。 这种合伦理与美学而为一的“乐”的体验 ， 正是孔子和儒家美学思想的根本特点 。
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