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中医学重健康养生，西医方面养医师，身后的实情发人深思( 四 )

健康知识


西方国家医药学做错事的压根大道理：把身体解剖学做为医药学的基本课程内容
我的爸爸是个西医方面， 我原本也很坚信西方国家医药学 。 之后读了了《现代医药中的错误》和陈树祯的《顺势疗法》， 开始了学会思考， 找到西方国家医药学往往做错事的压根大道理：是性命得病， 并不是人体得病， 因而， 把身体解剖学做为医药学的基本课程内容是专一性的不正确 。
思索现代科学的历史时间， 便会感觉， 沒有什么要比现代科学更加强劲 。 它不但富有， 更强大的是有权利， 也有一整套系统软件的坑人的基础理论， 骗了中国人一百年！
假定把西方国家医药学也当做是一个有五千年历史的生命活动， 沿着它的历史时间运动轨迹看它的产生和发展趋势， 就了解它的全部多元性 。 从古时候医药学， 变成了今日的现代科学， 它也是慢慢离去医药学的路轨的 。 近现代才完全地发生变化形， 变成妖怪——销售市场医药学 。
销售市场医药学早已变成一个巨大的权益系统软件， 因此 ， 英国博士门德尔松说：“现代科学并不是艺术大师也不是科学研究， 它是一种宗教信仰 。 要是没有信念， 现代科学就不能生存 。 相信90%的现代科学从地球上消退， 即90%之上的医院门诊、医师、医疗器械和药品从地球上消退， 那麼， 这立刻便会大大的地提高大家的身心健康 。 ”
销售市场医药学创建起那么的一个靠信念而存活的“宗教信仰”， 除开它的一套坑人的基础理论系统软件， 还务必汇聚成一个极大的利益集体， 靠经济发展权益和政冶权利制成的传动链条箍住这一人群 。


中医学重健康养生，西医方面养医师，身后的实情发人深思

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西方国家医药学漏了健康养生， 只剩余看病
2500年以前， 希波克拉底的《古代医学》拥有与中医学《内经》一样的辉煌， 另外也体现出修真与西方国家的不一样 。 而因为社会经济发展的线路不一样， 造成了彻底不一样的医药学 。
中药治疗以中医养生为上上策， 把疾病控制在出現临床表现以前 。 重视饮食搭配的养生， 寒、温、暑、湿的维护保养 。 因此 ， 中医学有“三分治、七分养”之说 。 中医研究也不是以病为本， 只是以人的身心健康为本 。 看病之本并不是服药， 只是提升人的预防疾病工作能力、抗病性工作能力和提升调整系统软件运作工作能力 。
西医方面呢？多是以手术和有机合成药品治疗法的抵抗医药学之途 。 把人当作一个独立的封闭系统， 诊疗的义务便是果断与病症作斗争， 对里选用手术治疗脱离消除疾病， 对外开放采用除菌抗菌的方式， 对疾病丝毫没有留情地斩尽杀绝， 乃至有时候采用“宁可错杀一千， 也绝不放过一个”极端化对策 。
由于单纯性对于人的单独的组织架构开展科学研究和抵抗医治， 而忽略了身体性命的总体特点和性命的无限奥秘， 早已变成现代科学致命性的缺点 。 越分越细的医科大学， 相互之间越来越陌生的各类别医护人员， 限定了现代科学再次合理发展趋势的室内空间 。
有一个很有名的专家教授， 因善于治肿瘤， 病人相见恨晚， 一号难寻 。 殊不知， 他却常向人埋怨：“我从医几十年， 每日都会拼了命就医 。 結果， 患者不但沒有降低， 反倒越治越多， 真是一点满足感也没有！”
做为一位保持清醒的行医者， 他表述出了诊疗“兴盛”身后的隐患 。 从医师个人而言， 就诊的患者愈来愈多， 表明自身医疗水平高、用户评价好， 病人认同 。 可是， 从全部社会发展而言， 患者愈来愈多， 则表明医药学发展趋势踏入错误观念， 重医治轻健康养生， 医师“只治别养， 越治越忙” 。

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