好人的好报不在今世，就在当下
当然佛家说好人的好报不一定是在今世，也可能是在下辈子或者下下辈子，假设下辈子真实存在，那下辈子的我，还是我吗？就像现在的我，与上辈子的我是同一个人吗？我没有了以前的记忆、身体，也无法证实上辈子的性情和思想是否和现在一样，那我还是我吗？
佛家的解释叫做“非一非异”，意思是说生命就像一团意识能量，人死了之后这个能量团会嫁接到另一个身体当中，这个新的人，是以前那个人的延续，但又不是以前的那个人，所以叫非一非异 。 其实就是下辈子那个人即是我，又不是我 。
【好人的好报不在今世，就在当下】而我把它理解为，如果我相信是我就是我，我不相信是我，那就不是 。 如果相信，那根据因果论，完全有理由认为好人一定有好报 。 而如果不信，就意味着好人不一定有好报，那又为什么要做个好人呢？
康德管做好人叫作任性，就是因为我知道好人不一定有好报，我还要做好人，这才是真的好人，如果是为了好报，那就不是个真正的好人 。
而我觉得，好人的好报并不在下辈子，就在当下，因为做坏人比做好人难太多了，做个坏人心里总是不踏实，总是活的提心吊胆，还总会有各种负面情绪升起，活的多难啊；而做个好人多舒服，不欠谁、不骗谁、也没对不起谁，没事帮下别人，别人还总是对我有个感激之心，让我觉得内心和谐愉悦，生活起来踏踏实实的，淡定从容，这不就是现世的好报么？
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