怎样自杀才能变成厉鬼
死后怎么才能变成厉鬼 午夜凌晨时分,装一身在红之衣,请风水师查看极阴极煞之地,最好的是吊死的,如果这些都做到的话,死后不是厉鬼,也是阴煞一类的东东了.
川阿坝州下阿坝藏扎村安羌小村 ， 有个修行人 ， 曾修过玛吉拉准的能断法 ， 后又修莲花生大师忿怒咒 ， 圆满一亿遍 ， 虽修持甚勤 ， 但不修菩提心 。 一日 ， 被魔得便 ， 惑其上吊而死 ， 因无悲心 ， 难以往生 ， 但有持咒所获定力 ， 遂为厉鬼 ， 时常串行村中 ， 摇铃响鼓 ， 搔扰村人 。 村里老出怪事 ， 财物或被火烧 ， 牲畜更是死个没完 。
一天 ， 下阿坝安曲寺的几个格西忽然患病 ， 吃药不应 ， 不治而死 。 经卜算 ， 是此鬼做祟 。
安曲寺密集金刚学院遂修诛法 ， 但没能降伏 ， 反倒惹恼厉鬼 ， 屡屡现身 ， 扬言要报复 。 此后 ， 寺里人老见一个喇嘛 ， 举着念珠问 ， 你知道吗？这是什么意思？意态语气 ， 颇为得意 ， 意思是他已念了一亿遍莲师忿怒咒了 ， 生前因此骄慢 ， 死后亦很自负 。 寺里喇嘛老有上吊而死者 。
一次 ， 一个老喇嘛又上吊了 ， 正好有人发现了 ， 马上将他解救下来 ， 问他为啥寻死？喇嘛说他看到一个老和尚拿个念珠 ， 要给他戴 ， 他就伸出脑袋 ， 并不知自己上了吊 。
人们这才知道 ， 以前死的那些喇嘛 ， 都是叫厉鬼迷死的 。
寺里先后有十七个格西死了 ， 神识成为魔的眷属 。
上师开示道：“多闻固然重要 ， 但代替不了修证 。 许多格西平时谈论佛法 ， 口若悬河 ， 一遇魔事 ， 束手无策 。 死亡到时 ， 更是手忙脚乱 。 平生所知虽多 ， 但无定力 ， 终难解脱 。 所学所修 ， 如鸟之双翼 ， 缺一不可 。 ”
安曲寺派人请来了六世贡唐仓大师 ， 告以情状 ， 乞请降伏 。 贡唐仓大师观了因缘 ， 说此厉鬼 ， 和我没有缘分 ， 但与你寺中的一个叫索南木扎巴的格西有缘 ， 可以请他降伏 。
主持遂叫索南木扎巴建立坛城 ， 修大威德金刚诛业火供 。 建好坛城 ， 闭关专修 。 夜里 ， 恶鬼前来 ， 趋近坛城 ， 说：“你是我的徒弟 ， 为啥诛我？”索南木扎巴问：“我咋是你的徒弟？”厉鬼说：“你仔细想 ， 在你一岁的时候 ， 我给你传过皈依、米遮玛和莲师忿怒咒 。 ”索南木扎巴一想 ， 果然有这事 ， 就说：“你即然是我的上师 ， 就进入坛城 ， 接受我的供养吧 。 ”厉鬼就大摇大摆地进入坛城 ， 接受徒弟的供养 。
贡唐仓大师悉知此事 ， 悄悄走近关房 ， 挑帘一看 ， 那厉鬼 ， 正坐在坛城中接受供养呢 ， 就显忿怒相赶跑恶鬼 。 索南木扎巴修法已毕 ， 出了关 。 贡唐仓大师佯装不知 ， 问：“你降伏了没？”索南木扎巴闪烁其辞 ， 说：“差不多了 。 ”贡唐仓大师笑着用念珠打了他一下 ， 道：“你降伏了个啥？怕是在供养他吧？”
这事 ， 成为安曲寺的一个笑话 。
后来 ， 贡唐仓大师招来厉鬼 ， 为双方调解 。 寺里派一个管家来 。 管家说厉鬼不该祸害人 ， 鬼说谁叫寺里用诛法 ， 害得他整天身子疼 。 双方各执一辞 ， 争论不休 。 贡唐仓大师调解道：“以后 ， 寺里也再别修诛法 ， 恶鬼也再别害人 。 ”双方达成协议 ， 各按指印 。 那鬼虽无形 ， 但纸上却赫然有指印 ， 至今 ， 那协议还在安曲寺里保存着 。
此后 ， 此鬼虽不害人 ， 但他时时现身 ， 见了人 ， 就抖着念珠问：“这是什么意思？”神态颇为自得 。 一天 ， 江贡上师正在禅修 ， 厉鬼进来 ， 足踏在上师头上 。 上师化为大威德金刚 ， 将其踏入脚下 。 厉鬼连连告饶 ， 江贡上师叫他立誓护法 ， 并叫他饮下三昧耶水 。
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