在家居士如何发菩提心，净土宗如何发菩提心( 六 )
什么是菩提心？日常生活当中怎样发菩提心？ “菩提心”经论里面讲得很多， 古大德的解释一般我们都不太好懂 。 蕅益大师在《弥陀经要解》里面讲的， 我们很容易体会， 他说得很简单、很清楚， “真心、真诚心求生西方极乐世界， 这个心就是无上菩提心 。 ”这个说法确确实实自古以来祖师大德都没有这个讲法 。 蕅益大师这个说法， 印光祖师非常赞叹， 真的让我们一下就明了了， 有许多乡下的老太婆、老阿公， 也不认识字， 一生都没有听过经， 遇到法师传他一句阿弥陀佛， 教他老实念， 他就老实， 念了几年他真的往生了， 往生的瑞相非常希有 。 我们看到《无量寿经》“发菩提心， 一向专念”， 我们想：“一向专念”没有问题， 这个我们看到了；他没有发菩提心， 他怎么能往生？我们常常疑惑， 蕅益大师这一解释， 我们明白了 。 他不懂什么叫菩提心， 但是他真的发无上菩提心， 他真的万缘放下， 一心一意念佛求生净土 。 往生到极乐世界见到阿弥陀佛， 哪里不发菩提心？所以蕅益大师这个解释很有道理， 愈想愈有道理， 简单明了 。 照一般的说法， 那就是《观无量寿佛经》上有讲， 《大乘起信论》里面也有讲， 这两本书批注都很多， 古今许多大德的批注都可以参考 。
怎样发菩提心 。 净空法师---什么叫发菩提心？蕅益大师讲真正想往生极乐世界的心就是菩提心
什么叫发菩提心？蕅益大师在《弥陀经要解》上讲得太好了， 讲绝了 。 真正想往生极乐世界的心就是菩提心， 是真的不是假的 。 一般人讲发菩提心， 他是假的， 他不是真的 。 为什么？想到极乐世界， 这个地方又放不下， 这就是假的 。 想到西方极乐世界， 这儿统统放下了， 不闻不问， 一切随它去， 那是真的， 那个管用， 阿弥陀佛他马上就来照顾你；你还有一丝毫放不下， 佛不来， 来了没用处， 你还有贪恋， 你还有情执 。 什么时候放下， 跟佛就感应道交， 就一念相应 。 有一丝毫没放下， 怎么念佛也没有感应， 为什么？它障碍 。 这个法门， 凡夫成佛是真容易， 简单， 方法太简单了， 容易， 一点都不难， 善导大师讲的「万修万人去」， 不修就不能去 。 所以， 什么叫菩提心一定得搞清楚 。 什么叫一向专念？就是一个方向， 西方极-乐世界， 当然其他全放下了；一个愿望， 亲近阿弥陀佛， 我就是想拜他做老师， 亲近他老人家 。 我这一生就是这么一个目标、一个方向， 这样的心愿就是无上菩提心 。 我常常劝导同学， 要把阿弥陀佛放在心上， 真把阿弥陀佛放在心上， 其他念头就忘掉了， 全没有了 。 这一念、这种举动就是自行化他， 自行就是化他 。
文摘恭录—净土大经解演义（第三二三集）
如何发菩提心 菩提心因因而发！
什么是菩提心， 如何发菩提心？ 首先要做三皈依， 类似于你进学校读书要办理入学手续及颁发学生证；
其次学习五戒十善， 若能持戒， 就已经是很正规的居士了 。
学佛成佛， 简单而言， 就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径， 经历过“戒、定、慧”三个层次的境界， 最终才能修成正果、立地成佛的 。 我依次给你简介一下：
1、信解行证：首先要有信仰， 有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心， 这叫“信”， 佛教也称之为“发菩提心”；然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法， 即“解”；然后你要按照僧人教你的方法去做， 也就是理论联系实际， 这叫“行”；最后从实践中验证所学是真实不虚的， 这叫“证”；
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