瑶医的发展历史
【瑶医的发展历史】瑶族， 是我国南方分布最广和人口较多的少数民族之一， 有着悠久的历史和丰富的文化 。 “先有瑶， 后来才有帝皇朝， 盘古开天是我祖， 世间最早我盘瑶” 。 这是广泛流传在瑶族民间中的一首历史回忆歌谣 。 据《盘王卷蝶》记述， “昔日上古天地不分， 世界混沌， 乾坤不振， 无日月阴阳， 不分黑白昼夜， 是时勿生 。 我盘古圣王， 首先出身置地， 凿开天劈开地……置立人民， 掌管天下”(瑶族过山榜选编.湖南人民出版社) 。 先据中华的国土， 实为瑶族(刘锡藩《岑表记蛮》) 。 汉惠帝三年(公元前192年)有“及立瑶为东海王”(《后汉书.蛮传》)的记载 。
汉代瑶族尚属蛮民族， “蛮反本莉蛮之居， 姓盘”(《风俗通义》) 。 “蛮属其中， 不争赋役， 谓之瑶”(《宗史·蛮传》) 。 这说明， 瑶族从蛮族中分化而来， 源于“长沙蛮， 武陵蛮或玉溪蛮”当然， 瑶族的来源可能是多元的， 有认为是源于“山越”， 原始居住在今的江浙一带(《瑶族简史》12页) 。 有认为瑶人很可能是神农(炎帝)的后裔， 早就居住在我国的黄河下游与滩河流之间 。 自从人类分化为阶级社会以来， 瑶族人民是受压迫， 统治， 剥削最深的一个民族 。 据《盘瓠》、《渡海》和《长鼓》三个神话传说推断， 瑶族先民曾是一支比较强盛的氏族， 生存在中原一带， 后来在与某氏族的战争中惨遭失败， 此后， 在漫长的历史长河中， 他们克服了种种难以想象的困难， 历尽了千辛万苦， 以“今日在此山， 明年又别岭”为特点， 迁徙游耕于华南及东南亚广阔山区， 以坚韧不拔的民族生命力， 自立于世界民族之林 。
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几千年来， 瑶族人民住在生活条件极其困难的环境中， 贫病交加， 为了自己的生存繁衍， 迫使他们在从事生产劳动的同时， 不得不千方百计地寻找能够防治疾病的天然药物和探索治疗的方法， 并在长期与疾病作斗争中积累了丰富的经验， 而且代代相传， 同时又不断地吸收其他民族的经验来提高自己的医术， 这就逐步形成了具有自己民族特色的一套医药原理 。 据传说：“盘古”率其人民辟草莽， 斩荆棘， 驱虫蛇鸟兽， 而立国于中土 。 有一瑶民不慎脚部受伤溃烂， 经久不愈， 后在梦中得白发白须老翁指点， 次日找回大黄等三味药外洗不出数日全好了， 此后该人便以此药治好了许多同样的患者， 群众都称他为“仙生” 。 可以说， 瑶族医药在原始时代已经开始萌芽 。
由于种种原因， 瑶族医药没有专门的典著， 但在一些古籍和地方志中， 却有许多零星的记载 。 作为瑶族家一宝的灵香草， 多处见于宋代典著之中， 如灵香草“唐人谓之玲玲香， 亦谓玲子香”(沈括《梦溪笔谈》) 。 瑶同及静江， 融州(今安和大苗山)， 象州(今石龙)， “凡深山木阴湿濡之地， 皆可种也， 并将种植所得的灵香草， 熏以烟火而干之”以后运往山外出售 。 灵香草可作药用曾载入李时珍的《本草纲目》 。 瑶族先民除用灵香草作香料驱虫、驱蚊之外， 还普遍用于治疗感冒头痛， 腹痛腹泻， 腰腿痛和皮肤瘙痒等多种疾病， 在避孕绝育秘方中， 灵香也是一味不可缺少的药物 。 在宋代， 瑶族用药已相当普遍， 有“方春时， 瑶女数十， 歌啸山翁， 以寻药挑菜为乐”(周密《齐东野语》)的记载 。 可见， 在当时不仅习医之士， 就连平民妇女都能识药采药 。 到距今三百年前， 瑶族医药有了进一步发展， “瑶族长期以来， 依深山以居……以砂仁、芋、楠、漆、皮、藤为利， 至地力竭又徒他山”(清·道光屠英《肇庆府志》) 。 他们在“耕作之暇， 入山采药， 沿途行医”(清·李宗《黔记》) 。 在素有“瑶医之比乡”美称的广西大瑶山“药材非常丰富， 药名不下三、四百种……每年都有几十名草医将十多万斤草药送往国内各大城市， 一面行医， 一面销售”(金宝生《可爱的大瑶山》) 。 可见， 当时的瑶族医药不仅受本地本民族的信赖， 而且受到其他各族人民的欢迎， 不少习医懂药的瑶民也成为靠行医卖药为生的专业家 。
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