姑苏狮子林花篮厅之北的院子之东有一片墙， 一个月洞门， 双方是天井， 能够说互为框景， 妙趣无量 。 或许是造园者成心如许做的， 以是在此月洞门上有“得其环中”四字 。 这四字来自《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶， 谓之道枢， 枢， 始得其环中， 以应无量 。 ……”其意是相互单方都找不到它的对立面， 这就是道的关键 。 这个关键道先失掉了“道”的圆环中间， 来对付人间统统没有穷尽的事理 。 这里有艰深的哲理性， 不知园仆人写此四字， 与在此两面都起框景感化能否有干系 。 但无论如何， 在客观上存在这类交互为框景， 可谓不足为奇 。
引景实在， 漏窗也起到引景的感化， 如杭州西泠印社， 围墙上一排漏窗， 人们观窗内之景， 便欲入园游赏， 因而沿墙找到大门而入 。 姑苏怡园中的复廊、上海豫园中的复廊， 都有引景之感化 。 引景伎俩较多， 有的用弧墙(有较强的导向性)引景， 如杭州虎跑 。 自“虎跑泉”照壁， 沿弧墙前行， 便至叠翠轩， 桂花厅等处 。 也有的用笔墨来表示， 起到引景的感化， 如上海豫园， 自三穗堂向东， 有一条廊向北， 有“急转直下”四字， 很起引景感化 。 廊边墙上又有四字“峰回路转”， 明显是转弯， 外面果真美景很多 。 总之， 无论是漏花墙、廊、台阶、弧墙甚至笔墨， 都能起到引景的感化;但须妥当， 不克不及鹊巢鸠占， 这些器械只是起引景的感化， 不是主景 。
组景十八法， 只是前人对组景办法的总结， 不克不及生吞活剥， 故步自封， 须处置得当 。 别的这类伎俩也要举一反三， 用到新的城市绿地景观设计中去， 还须有新意 。
【【园林】古代园林设计中常用的几种组景手法】
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