学贵有疑体现了什么精神学贵有疑体现了哪种精神

【学贵有疑体现了什么精神学贵有疑体现了哪种精神】“学贵有疑”直接体现要善于发现问题，经常对问题进行质疑，并能提出自己的观点，需要批判的精神和质疑勇气。学贵有疑的意思是学习贵在提出疑问。学贵有疑出自明代陈献章劝导学子的一句话。整句为：前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。

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学贵有疑名言背景明正统十二年(1447年)，陈献章参加乡试获第九名，时年20岁。次年入京参加礼部会试，中副榜，选入国子监读书。景泰二年(1451年)再次参加会试，又落第。但陈献章对于追求学问却始终锲而不舍。
27岁那年，他闻说抚州临川郡地方，有位著名学者康斋先生(原名吴与弼)，学识造诣很高深，读透了朱熹编辑的《伊洛洲源录》之后，还精究宋、明理学的源流，明圣人之道，复孔、孟之传。
陈献章为了拜访名师，不怕长途跋涉，越庚岭，过梅关，抵达赣州(今江西省) 。他先顺赣水而上，经吉水到了清江，上了岸再由陆路来到崇仁县，终于找到那位弃官不做，宁愿在家讲学的吴与弼先生。
吴与弼治学很严，他要求学生在学习态度上必须专心一致，不容精神涣散，思想要集中，静时修养，动时省察，务使内心湛然虚明。陈献章见了很受启发，得益不少，但对于吴与弼关于《易经》的分析，陈献章未得满意。
第二年，他就拜辞吴老先生回归江门白沙村，在小庐山麓之南，建筑成一间颇具规模的书舍，题名“春阳台” 。从此，陈献章一心隐居，专心读书，足不出户。为了减少对他的干扰，家人就在墙壁凿了个洞，饮食衣服，均由此洞递进。
陈献章隐居春阳台苦读经典著作，探讨先人哲理，经过十年苦学，静坐冥思，舍繁取约，把握心与理吻合的关键，学问与修养，获得飞跃的进步。1465年(明成化元年)的春天，陈献章决定在春阳台设馆教学，乡村邻邑的学生慕名而来。

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学贵有疑作者简介陈献章(1428年11月27日—1500年3月9日)，字公甫，别号石斋，广东广州府新会县(今江门市新会区)白沙里人，故又称白沙先生，世称为陈白沙。
明代思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人、古琴家。广东唯一一位从祀孔庙的大儒，是明代心学的奠基者，被后世称为“圣代真儒”、“岭南一人”、“岭学儒宗” 。
陈献章出生于广东新会都会村，10岁随祖父迁居白沙村。二十岁那年春天考中秀才，同年秋天考中第九名举人。正统十三年四月考中副榜进士进国子监读书。
景泰二年会试落第后拜江西吴与弼为师，成化二年复游太学入京至国子监，以《和杨龟山此日不再得韵》诗而名振京师，祭酒邢让惊为真儒复出，让陈献章作吏部文选清吏司历事。后辞官回到新会白沙，聚徒讲学，四方学者慕名而至。
成化十九年，明宪宗授以翰林院检讨而放归。陈献章自此便居乡讲学，屡荐不起。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。著作后被汇编为《白沙子全集》。