首先怎么界定茶道哲学这个概念？我觉得我们在定义这个概念时是不是要考虑三方面：一个形而上怎么定义，就是“道”上怎么定义，茶的形而上学是什么？进而我们可以通过佛学或者禅学，毕竟茶和佛教哲学有千丝万缕的联系，一些僧人也有一些茶的理论，也可以进行一个定义 。还有一个我认为可以在美学上给它一个定义 。我觉得要明晰茶道哲学的话，从概念上应该对它进行三方面的定义 。我搜了一下知网上关于茶道哲学的文章，学理的文章很少，宣传的文章很多 。还有一个是学科归属的问题 。从学科来说，哲学分八个二级学科，茶道哲学作为一个哲学，应该归为哪一个门类里面去？如果从二级学科上来归类，我觉得至少现在看来，多半是中国哲学的范畴，也许也有西方哲学的透视，但是很少 。大多数一说茶道哲学，一定是中国哲学的概念 。本土哲学我们现在二级学科里面没有这个说法 。我最近做生态哲学研究，我看过一些文化哲学的文章，如果茶作为一种文化现象的话，文化哲学可以作为它的上位的哲学概念，可以借鉴一些文化哲学的方法 。我觉得现在从学科归属上能看到的应该就是这两方面 。?研究方法我觉得现在是建构和演绎的方法 。建构的方法，我们能够拿什么样的哲学概念或者哲学思想，充盈到茶道哲学中来？换言之，如果我们把茶、茶文化、茶仪式作为一个现象的话，用哪些概念、已有的理论可以分析？比如我们用生命哲学的某些理论，生活方式的某些理论，体验哲学和身体哲学的理论可能都可以 。演绎的方法指通过茶道哲学本身这种仪式也好，茶的物件、体验、氛围也好，我们可以从中析出某些哲学概念来，比如析出本体论和现象学的东西 。?我个人认为既然我们要做茶道哲学这个研究机构的话，最起码最实在的东西，我们要写出一些茶道哲学的论文来，这些论文要说理、讲理，如何说这个理、讲这个理，从我做学术刊物编辑这个角度来说，我觉得从基本概念界定和研究方法是可以做的 。为什么？因为只有通过这样的方法，我们拿出来的论文才是言之成理、执之有据的，而并不是宣传 。?
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