芒种节气食谱芒种的传统习俗

1、芒种节气的习俗风俗 芒种吃什么传统食物,饮食习惯
蛋:芒种节气吃蛋 , 不仅能经受“疰夏”考验 , 还能带来生活圆满 。芒种节气有吃蛋的习俗 , 能预防暑天常见的食欲缺乏、身倦肢软、消瘦等苦夏症状 。
煮梅:在南方 , 每年五、六月是梅子成熟的季节 , 三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故 。新鲜梅子大多味道酸涩 , 难以直接入口 , 需加工后方可食用 , 这种加工过程便是煮梅 。
节气茶:为迎接芒种节气 , 我国江西一带还有芒种节气饮茶的习俗 , 说是不饮立夏茶 , 会一夏苦难熬 , 可以保证整个夏天不会犯困 。
君踏菜:宁波人芒种节气还有吃君踏菜的传统 , 君踏菜是芒种节气前后上市的一种时令蔬菜 , 据说吃了君踏菜后夏天不会生痱子 , 皮肤会像君踏一样光滑 。这样的食材可以有清热解毒的作用 , 而且还可以保护肌肤 , 适合芒种节气食用 。

芒种节气习俗有哪些?
芒种习俗送花神
农历二月二花朝节上迎花神 。芒种已近五月间 , 百花开始凋残、零落 , 民间多在芒种日举行祭祀花神仪式 , 饯送花神归位 , 同时表达对花神的感激之情 , 盼望来年再次相会 。此俗今已不存 , 但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑:“(大观园中)那些女孩子们 , 或用花瓣柳枝编成轿马的 , 或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的 , 都用彩线系了 。每一棵树上 , 每一枝花上 , 都系了这些物事 。满园里绣带飘飘 , 花枝招展 , 更兼这些人打扮得桃羞杏让 , 燕妒莺惭 , 一时也道不尽 。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄 , 旌 , 幢 , 都是古代的旗子 , 旄是旗杆顶端缀有牦牛尾的旗 , 旌与旄相似 , 但不同之处在于它由五彩折羽装饰 , 幢的形状为伞状 。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面 。
芒种习俗挂艾草
天气越来越热 , 蚊虫孳生 , 容易传染疾病 , 故5月有“百毒之月”之称 。古时门楣悬艾草 , 为的是驱赶蚊虫 。又因为此节气正逢端午节(农历五月初五)前后 , 家家户户在门楣悬挂菖蒲 , 藉以避邪驱毒 。所以 , 古时又称五月为“蒲月” 。
而此节气中的习俗 , 便大多与端午节庆混为一体 。俗谚说:“未呷端五粽 , 破裘不敢送 。”意思是说端午节后 , 才真正人夏天 。
芒种习俗安苗
安苗系皖南的农事习俗活动 , 始于明初 。每到芒种时节 , 种完水稻 , 为祈求秋天有个好收成 , 各地都要举行安苗祭祀活动 。家家户户用新麦面蒸发包 , 把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状 , 然后用蔬菜汁染上颜色 , 作为祭祀供品 , 祈求五谷丰登、村民平安 。
芒种习俗打泥巴仗
贵州东南部一带的侗族青年男女 , 每年芒种前后都要举办打泥巴仗节 。当天 , 新婚夫妇由要好的男女青年陪同 , 集体插秧 , 边插秧边打闹 , 互扔泥巴 。活动结束 , 检查战果 , 身上泥巴最多的 , 就是最受欢迎的人 。
芒种习俗煮梅
在南方 , 每年五、六月是梅子成熟的季节 , 三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故 。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质 , 具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡 , 增强人体免疫力等独特营养保健功能 。但是 , 新鲜梅子大多味道酸涩 , 难以直接入口 , 需加工后方可食用 , 这种加工过程便是煮梅 。
芒种习俗开犁节
浙江省云和县有“开犁节” , 在农历二十四节气的芒种节那天举办 。在云和梅源一带流传着这样的传说:牛是天庭的司草官 , 因为同情人间饥荒 , 偷偷播下草籽 , 但结果导致野草疯长拯救了牲畜 , 而农田被野草淹没使农人无法耕种 , 上天为了惩罚牛 , 指令其下凡犁田 , 直至今日 。开犁是云和梅源一带山区农民启动春耕的时令体现 , 过去把“开犁节”叫做“牛大王节” 。
2、芒种吃什么传统食物 芒种有什么风俗
芒种是夏季的第三个节气 , 芒种顾名思义是麦粒的芒刺生长漏出 , 作物颗粒呈现饱满成熟的状态 。而芒种也通俗称为忙种 , 意为农事繁忙 , 农民朋友们抓紧时间抢收抢播和田间管理 。所有芒种还是蛮重要的节气 。人们为迎接芒种临来有许多习俗庆祝 。
1、安苗
安苗系皖南的农事习俗活动 , 始于明初 。每到芒种时节 , 种完水稻 , 为祈求秋天有个好收成 , 各地都要举行安苗祭祀活动 。家家户户用新麦面蒸发包 , 把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状 , 然后用蔬菜汁染上颜色 , 作为祭祀供品 , 祈求五谷丰登、村民平安
2、送花神
二月二花朝节上迎花神 。芒种已近五月间 , 百花开始凋残、零落 , 民间多在芒种日举行祭祀花神仪式 , 饯送花神归位 , 同时表达对花神的感激之情 , 盼望来年再次相会 。有的将五颜六色的丝绸带挂在花枝上 , 也有的将落地的花瓣重新贴在树体上 , 意谓它永不凋谢 。
3、打泥巴仗
贵州南部一带的侗族青年男女 , 每年芒种前后都要举办打泥巴仗节 。当天 , 新婚夫妇由要好的男女青年陪同 , 集体插秧 , 边插秧边打闹 , 互扔泥巴 。活动结束 , 检查战果 , 身上泥巴最多的 , 就是最受欢迎的人 。
4、接嫁树
芒种节气到来 , 果农会将不同的果树进行嫁接 , 使之结出的果实在形状和质量上得以互补 。也有的简单地用刀在果树上划出几道口 , 让其吸收外面空气 , 增加果实产量 。
5、晒虾皮
在这时候 , 沿海一带的渔民即忙于晒毛虾 。因到了芒种季节 , 毛虾正值产卵期 , 体质正肥 , 肉质正实 , 营养价值更好 。人们将芒种期间晒成的虾皮称之芒种皮 。虾皮分生晒虾皮和熟晒虾皮两种 。生晒虾皮指淡晒成品 , 其鲜度较高 , 不容易返潮和霉变;熟晒虾皮加盐煮沸 , 沥干晒燥 , 虽然保持鲜味 , 但是其口感略逊于生晒虾皮 。
6、煮梅
南京有煮青梅习俗 , 溧水区百姓至今习惯于在芒种节气里泡青梅酒 。在南方 , 每年五、六月是梅子成熟的季节 , 梅子采摘了放在家里阴干 , 芒种这天将清洗过的梅子泡在白酒里 , 白酒一般选55度的 , 以10斤白酒放3斤梅子、两斤冰糖为比例配方 , 青梅泡酒过程为一个月 。这个民俗与三国时典故青梅煮酒论英雄颇有渊源 。

我是来看评论的
3、芒种的习俗是什么 芒种节气吃什么
芒种是二十四节气中的第9个节气 , 更是干支历午月的起始 , 时间点在公历每年6月6日前后 , 芒种字面的意思是"有芒的麦子快收 , 有芒的稻子可种” 。芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏管的“三夏”大忙高潮 。芒种夏日昼长夜短 , 午休可助恢复疲劳 , 有利于健康 。芒种时气候开始炎热 , 是消耗体力较多的季节 , 要注意补充水分 , 多喝水;芒种过后 , 午时天热 , 人易汗出 , 衣衫要勤洗勤换;宜多吃能祛暑益气、生津止渴的饮食 。老年人因机体功能减退 , 热天消化液分泌减少 , 心脑血管不同程度地硬化 , 饮食宜清补为主 , 辅以清暑解热护胃益脾和具有降压、降脂功能的食品 。
4、芒种节气各地习俗 芒种又哪些风俗
芒种节气习俗有哪些?
芒种习俗送花神
农历二月二花朝节上迎花神 。芒种已近五月间 , 百花开始凋残、零落 , 民间多在芒种日举行祭祀花神仪式 , 饯送花神归位 , 同时表达对花神的感激之情 , 盼望来年再次相会 。此俗今已不存 , 但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑:“(大观园中)那些女孩子们 , 或用花瓣柳枝编成轿马的 , 或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的 , 都用彩线系了 。每一棵树上 , 每一枝花上 , 都系了这些物事 。满园里绣带飘飘 , 花枝招展 , 更兼这些人打扮得桃羞杏让 , 燕妒莺惭 , 一时也道不尽 。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄 , 旌 , 幢 , 都是古代的旗子 , 旄是旗杆顶端缀有牦牛尾的旗 , 旌与旄相似 , 但不同之处在于它由五彩折羽装饰 , 幢的形状为伞状 。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面 。
芒种习俗挂艾草
天气越来越热 , 蚊虫孳生 , 容易传染疾病 , 故5月有“百毒之月”之称 。古时门楣悬艾草 , 为的是驱赶蚊虫 。又因为此节气正逢端午节(农历五月初五)前后 , 家家户户在门楣悬挂菖蒲 , 藉以避邪驱毒 。所以 , 古时又称五月为“蒲月” 。
而此节气中的习俗 , 便大多与端午节庆混为一体 。俗谚说:“未呷端五粽 , 破裘不敢送 。”意思是说端午节后 , 才真正人夏天 。
芒种习俗安苗
安苗系皖南的农事习俗活动 , 始于明初 。每到芒种时节 , 种完水稻 , 为祈求秋天有个好收成 , 各地都要举行安苗祭祀活动 。家家户户用新麦面蒸发包 , 把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状 , 然后用蔬菜汁染上颜色 , 作为祭祀供品 , 祈求五谷丰登、村民平安 。
芒种习俗打泥巴仗
贵州东南部一带的侗族青年男女 , 每年芒种前后都要举办打泥巴仗节 。当天 , 新婚夫妇由要好的男女青年陪同 , 集体插秧 , 边插秧边打闹 , 互扔泥巴 。活动结束 , 检查战果 , 身上泥巴最多的 , 就是最受欢迎的人 。
芒种习俗煮梅
在南方 , 每年五、六月是梅子成熟的季节 , 三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故 。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质 , 具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡 , 增强人体免疫力等独特营养保健功能 。但是 , 新鲜梅子大多味道酸涩 , 难以直接入口 , 需加工后方可食用 , 这种加工过程便是煮梅 。
芒种习俗开犁节
浙江省云和县有“开犁节” , 在农历二十四节气的芒种节那天举办 。在云和梅源一带流传着这样的传说:牛是天庭的司草官 , 因为同情人间饥荒 , 偷偷播下草籽 , 但结果导致野草疯长拯救了牲畜 , 而农田被野草淹没使农人无法耕种 , 上天为了惩罚牛 , 指令其下凡犁田 , 直至今日 。开犁是云和梅源一带山区农民启动春耕的时令体现 , 过去把“开犁节”叫做“牛大王节” 。

芒种是和农事紧密相关的节气 , 是一年中最忙的时节 , 所以 , 各地风俗习惯并不多 。民俗协会相关工作人员介绍 , 芒种时节百花开始凋零 , 民间多举行祭祀花神仪式 , 表达对花神的感激之情 。这个风俗如今已不存在 , 但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》中还可窥见一斑:(大观园中)那些女孩子们 , 或用花瓣柳枝编成轿马的 , 或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的 , 都用彩线系了 。每一棵树上 , 每一枝花上 , 都系了这些物事从《红楼梦》的描写中 , 可见大户人家芒种节气为花神饯行的热闹场面 。

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