书鄢陵王主簿所画折枝二首其一翻译书鄢陵王主簿所画折枝二首其一的翻译

文章插图
书鄢陵王主簿所画折枝二首其一翻译：如果只以形似来论画，那种艺术见识接近于儿童。如果写诗仅仅停留在字面意义上，那他一定不是一位真正的诗人。诗歌和绘画是同一个道理，绘画要形神兼具，诗歌要情韵齐备。这样才能做到浑成自然，没有人为痕迹，流利新颖，不落俗套。
正如边鸾的鸟雀画得其“生意”，赵昌的折枝画生动传神。可是他们两人的画作如何比得上王主薄画得这两幅画呢，每副画都构图疏朗，色泽淡雅，笔墨精妙匀净。谁说“一点红”便能寄托无边的春意，我过去体会不深今天观看了王主簿的折枝画，才真正领会到这样的艺术真谛。
【书鄢陵王主簿所画折枝二首其一翻译书鄢陵王主簿所画折枝二首其一的翻译】

文章插图
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一原文论画以形似，见与儿童邻。
赋诗必此诗，定非知诗人。
诗画本一律，天工与清新。
边鸾雀写生，赵昌花传神。
何如此两幅，疏澹含精匀。
谁言一点红，解寄无边春。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一注释1、见：见识、见解。邻：接近。与儿童邻，言其幼稚。
2、天工：指艺术造诣极高。
3、谁言：当云何、料不到解。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一赏析《书鄢陵王主簿所画折枝二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这是一组题画诗。
从诗画创作理论谈起，由大处入笔，然后层层推进，最终归结到王主簿的折枝画。第二首诗正相反，它以王主簿折枝画为描写对象，至篇末才以诗代简，表示愿意听到王主簿对写诗作画的“妙语” 。这组诗虽然分为二首，但围绕“以诗题画”，由画到诗，再由诗到画，最后仍然归结到诗，离中有合，体现了作者构思的精密。
结合王主簿折枝画，抒写诗人对于“形似”论的意见。他认为，“以形似”作为论画的标准，和以为写诗只有写得形似才算好诗，都是错误的。他主张在“天工与清新”中赋咏事物的神韵。
他之所以推崇王主簿此画，叹羡它能用“一点红”“寄无边春”，正是因为这幅画虽然着墨不多，没有在纤毫毕肖上下功夫，但画家善于捕捉事物的精神韵态，所以更深刻地反映了事物的本质，做到了以少胜多。

文章插图
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》创作背景根据陈迩冬选注《苏轼诗选》，这组诗写于宋哲宗元祐二年(1087年)，当时苏轼任翰林学士知制诰，知礼部贡举。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》作者介绍苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056—1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。
在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏” 。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄” 。
词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛” 。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。