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当云南白药和许知远谈论生命和健康时，在谈论什么？

本文转自：中国网直播
“救治痛苦、延长生命可能是人类永远都不会得到百分百解决方案的问题 ， 但它却是人类永远会去奋斗的问题 。”新年伊始 ， 恰逢元宵 。一场围绕生命与健康的议题探讨 ， 在2022年的第一个圆月之夜娓娓而来 。
2月15日 ， 云南白药集团CEO董明、云南白药首席科学家张宁教授邀请知名作家许知远 ， 三人通过线上直播 ， 以“生命与健康的坐标系”为题 ， 共同探讨“守护生命与健康”这一理念的人文思考 。
当云南白药和许知远谈论生命和健康时，在谈论什么？
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（从左至右依次为：作家许知远、云南白药集团CEO董明、云南白药首席科学家张宁教授）
百年品牌的生命力 ， 需要促“大同” ， 找“小异”
三人的交谈首先从对生命的理解开始 。
生命 ， 一个复杂的概念 ， 不仅具有生物意义 ， 更有文化性、民族性 ， 精神性 ， 乃至社会的终极关怀性的特质内涵 。但许知远先生不免有些担心 ， 因为我们正在把生命变成可量化的资产 ， 四十岁做什么？五十岁做什么？一百岁做什么？可能会乏善可陈 。
在董明先生看来 ， 生命有一个很强的特点 ， 即大同小异 。我们每天为相同的社会或家庭责任奔波；但其实生活最有趣的是“小异” ， 这种丰富的层次会带来幸福感 。
谈及云南 ， 许知远先生表示这里正是创造“小异”的地方 。
实际上 ， 作为一个120年的民族品牌 ， 云南白药旺盛而持续的生命力首先就来自于云南这个极具包容性和多样性的地方 。
董明先生表示 ， 云南是一个既有风俗又有风骨的地方 。位置边陲 ， 远离中原文化 ， 云南一直保持文化的特殊性 ， 形成独特的风俗 。而云南的风骨来自跋山涉水 ， 融合三大高校智慧的西南联大的文骨；还来自保家卫国 ， 浴血奋战的滇军 ， 这是武骨 。
回顾云南白药的发展也继承了云南特有的风俗、文骨和武骨 。
通过世代奋斗的白药人 ， 让云南白药生生不息 。从曲焕章先生以救死扶伤之心创制云南白药 ， 并以火热的爱国热忱 ， 向参加台儿庄战役的滇军六十军官兵无偿捐献了三万瓶"百宝丹" ， 为中国人民的抗日救国斗争作出贡献 ， 云南白药对于生命和健康的守护从来都是一脉相承 。而跨越历史周期 ， 云南白药目前拥有31个民族的员工 ， 初心不变 ， 也丰富多元 。
百年品牌除了商业价值变现 ， 还应累积更深厚的文化底蕴和对整个社会的终极关怀 ， 与时俱进 ， 做影响全球的中国特色健康品牌 。这是云南白药的“小异” ， 更是中华民族品牌责任的大同 。
健康平权要实现自我管理
迈克斯·泰格马克《生命3.0》一书中 ， 对未来生命的终极形式进行了大胆的想象：生命已经走过了1.0生物阶段和2.0文化阶段 ， 接下来生命将进入能自我设计的3.0科技阶段 。
“信息革命的上半场是解决人外延的问题 ， 但是信息革命的下半场是要解决人内涵的问题 。”董明先生对于生命的3.0阶段有着进一步的解释：
“我们会把健康的主导权逐渐从外部转为内部 ， 逐渐从寻求一个名医转到更多的自我管理 。过去我们患病才就医 ， 而现在得益于互联网和技术的发达 ， 我们掌握更多的信息和知识含量 ， 个人就是自己最大的专家 ， 这也就实现了健康平权 。”
据国家统计局数据 ， 2021年我国净增人口48万 ， 而60岁以上人口早在2019年便达到25388万人 ， 老龄化下消费型医疗服务保持快速增长 。国民健康意识的觉醒 ， 正在促使大众从被动医疗走向主动健康管理 。

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